发布日期：2024-10-09 15:41 点击次数：140
泰戈尔飞鸟集的读后感（精选67篇）悠悠色
认真品味一部名著后，大众一建都收成不少，需要回偏激来写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，底下是小编为大众整理的泰戈尔飞鸟集的读后感，接待阅读与保藏。
泰戈尔与里尔克，是我最喜欢的两位伟大诗东谈主。“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没什么可唱，只欷歔一声，飞落在那里。”不管何时读到泰戈尔的《飞鸟集》，总被诗东谈主高尚的良习，伟大的东谈主性中的好意思好动东谈主而感染，由325篇英文组成的格言诗句，毛糙好意思妙的诗句仿佛林间的风声，柔软地抚过你的身心……若干年往时，书页发黄，泰戈尔的诗贮蓄了世界无穷的奥妙。
《飞鸟集》是泰戈尔选自1899年的《微念念集》中的小诗，原作大部分是具有寓言性的哲理诗，泰戈尔从中取舍了一些硕大无朋的译成英文。另一部分诗是泰戈尔的随性之作，结成英文诗集《飞鸟集》于1916年出书。泰戈尔从日本“徘句”句得到灵感，精短格言小诗成了世界经典，它统一了印度梵的精髓，完好意思地将自然与东谈主性联接在一起。
如果说《月牙集》是孩子的世界，《飞鸟集》则是后生的念念想，写稿时诗东谈主心灵也常常陷入烦闷与焦急，他常常扪心自问，诗东谈主的行径有什么风趣风趣呢?凭瞎想涂抹几句诗就能自大东谈主的崇高伟大了吗，国度不毛过时，东谈主们愚味无知，故国与我向何处去。东谈主生扑面而来的主题孤独、防护、爱情、死字、爱、天主、创造……短诗聚合表达了诗东谈主毕生关注的精神问题。念念想碎屑在精神暗潮上组成特殊的有机举座，阅读《飞鸟集》，咱们无疑是在寻找一位先知的指点，亦然自身念念想不断淬砺的经过，念念索越深表达越径直。
现代社会中，东谈主们常常饱受防护感的折磨，防护休闲，防护将来，咱们想要的又太多太紧急，家庭，生活相互挑剔与衔恨的太多，挑剔周围事物的势必终止是变成犬儒主义，气馁无助。当咱们终末向行运低头，认为我方是环境的就义品，屈服于所谓的宿命论带来的灾祸时，咱们就丢弃了希望，抛却了逸想，风俗天听由命，取舍停滞不前。读《飞鸟集》，感受伟大诗东谈主童真泛爱的心灵，“爱就是充实了生命，正如盛满酒的羽觞。”与世无争，却不失进取，守候，奉献却不求复兴。
在东谈主们心灵深处，莫得比渴慕理会更热烈的需要了希望他东谈主凝听、尊重、讲求我方的声气，希望能影响到他东谈主。翻喜悦灵并遮盖全家东谈主，大多数情面绪容易受傍边，《飞鸟集》可以净化心灵，成为自然之子，与草木共呼吸，诗歌是咱们内心力量的源泉，“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静好意思。”体魄消一火了，灵魂还将前行，看淡存一火，无悔东谈主生，在有限的生命里，去作念无限的行状，在诗歌里咱们可以找到逸想与现实的距离和定位。不避世，不夸张，不怯懦，才是对生命真实的爱与追求。
现实的冲突与别离只是念念维方式的不同，价值不雅、动机与缱绻也不尽同样，有时是完全对抗的，消融对抗，巧妙地将身心达到均衡是印度玄学中重要的部分，亦然《飞鸟集》中昭着特征，它辩证念念维，把生命的哲理完好意思地表达，得到就是失去，荣耀不如千里寂，真理是天地的玄机及前进的能源，一如诗东谈主所说：“世界对着它的爱东谈主，把它盛大的面具揭下了。”欲求真，便得真，探索真理的'艺术谈路永无非常。
我每天读泰戈尔的诗，读他一行诗，可以把世上一切的烦恼都忘了。有东谈主说，在诗的王国印度长大的诗东谈主泰戈尔，他的家庭是印度的望族，往返的一又友与父老都是印度有名的玄学家、诗东谈主，泰戈尔的父亲亦然其时一位天才，在优厚环境中长成的伟大诗才受了不少灌溉，诗东谈主的东谈主格有着超越存一火的包容及哀怜，《飞鸟集》是泰戈尔自然发芽，生枝，吐花终止的艺术极品。
寄寓在咱们灵魂深处的泰戈尔，他的作品与咱们对应的是内心，是咱们任何一个东谈主，一个正在读他的东谈主，任何一个有爱的精灵;你就是我方，就是一直在寻找又一直失落过的我方;你就是永恒，是生生不断的河流。泰戈尔用内在的深刻的情绪，用音乐一般的文句，把永恒的好意思好写出来给咱们看。
他是咱们圣东谈主中的第一东谈主：不断绝生命，而能说出生命之自身，这就是咱们爱他的原因了。印度东谈主敬称泰戈尔为圣东谈主，诗东谈主清俊的脸上双眼澄澈亮堂，他一生都超凡脱俗，执着进取，他办学，四处游访，宣传和平，他曾来访中国，宽大的袍子翩然如仙，阁下跟随着徐志摩与林徽因两个男才女貌。泰戈尔深受中国读者的喜欢，而冰心老东谈主，受他作品影响最深，算是关门弟子了。
我相信你的爱。泰戈尔常说的话，相信入世的勇气和爱，通过爱泰戈尔爱生活，通过诗歌咱们打开一扇与世界对话的门;如启明星带引咱们走向黎明，让泰戈尔永远陪伴咱们走下去，只消内心有温柔刚烈的爱，生命会领有剔透的质量和沉着的力量。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇2读着这本书，忽然有一种冲动，想找个阳光明媚的上昼，约几个幼时游伴去草地上放风筝。
喜欢在清爽的早晨，或晴朗的午后捧它来读，淡淡地低唱着，念念绪像被极少点洗净了，咫尺的风景也渐如雨后一般光昭着丽。打开窗子，仿佛看到世界在向我招手致意。这是一种很奇妙的感受--尽管涉世未深的我，还无法完全理会诗篇中的世界。
整本诗集是所谓“碎裂的念念想”之荟萃，大多是由自然景物引发的梦想与念念考。
句子很短，清新明净，读着读着好像嗅到了雨后青草的气息。细细咀嚼回味，其中的韵味却很强健，更隐约透着几分“禅味”，安抚着你的心--也许这就是为什么，在神魂颠倒之时，它能使你很快安宁下来。
曾读过不少双语书，却很少去看它英语的一半--我总自嘲为太懒。这本书是个例外，看过译文后，我破天瘠土通读了英文原版，从此愈发如获至宝。
我曾经不太理会，为什么有的读者，尤其中学生们会衔恨“看不下去”泰戈尔的诗?是琢磨不透这位东方智者荫藏在字里行间的.“深刻的哲理”?其实，咱们无谓长途挖掘，试着换一个角度，肤浅地去玩赏那有味的小诗，任念念绪纵容飞驰，反而会在胡念念乱想中，咀嚼出别样的滋味。
泰戈尔的世界是理性而地谈的，他的颖慧正在于肤浅而诗意地看待东谈主生，他想要教给众东谈主的，是用爱来玩赏世界。咱们的世界本就如此肤浅，不需要用复杂的心理去濒临一切，更不应忘了率先的自我。
与其忽地地咬文嚼字，倒不如换一种心情，学着泰戈尔，用一对泛爱的眼睛去望望自然，望望咱们一直以来忽略的东西。奴才着日月与星辰、溪流与海洋，与云间的飞鸟同看花吐花落，云卷云舒，亦然一件很幸福的事。况且，天主不恰是通过自然，向东谈主类传授颖慧的吗?
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇3有一次，咱们梦见相互竟是生疏东谈主。
醒来时，才发现咱们本是一家无二。
你看不见我方，你所见的只是我方的影子。
群星绝不怕惧我方看似萤火虫。
小花绽放出蓓蕾，高喊着：“亲爱的'世界，请不要凋零。”
贞节是一笔财富，在肥沃的爱情里生长。
每一个孩子出身时都带来了音书天主对东谈主类并未气馁失望。
小草在地上寻觅伴侣，树叶在太空寻觅孤立。
让生命如夏花般绚烂，让死字如秋叶般静好意思。
那些想行善的，在外面敲着门;那些爱东谈主的，却看见门翻开着。
闲静些吧，我的心，这些参天大树都是祷告者啊!
“刹那”的喧嚣，嘲弄着“永恒”的音乐。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇4泰戈尔说：“让我遐想，在群星之中，有一颗心指导着我的生命，通过不可知的昏黑。”一这颗最闪亮的星星，想必就是这本泰戈尔的《飞鸟集》吧!
莫得丽都的语句，莫得升沉的情节，以自然为配景，泰戈尔独特的见解和过东谈主的颖慧造就了这本旷日长久，轻灵英俊的《飞鸟集》。
从前，我并不爱看诗集，以为莫得童话故事的精彩生动，也莫得散文的抒怀缥缈，那些笔墨贫苦，败兴。
而《飞鸟集》给我的却是不一样的感受：“如果你因失去了太阳而陨涕，那么你也将失去群星。”他告诉咱们东谈主生有得必有失，要懂得主理契机;生如夏花般灿烂，死如秋叶般静好意思。告诉咱们东谈主生要展示和拼搏，这样当生命逝去时才能毫无缺憾;“我弗成取舍那最佳的，是那最佳的取舍我。”更谈出了东谈主生要有奋斗缱绻，当令刻准备着，因为最佳的契机是留给最有准备的东谈主……
短短的几句，谈出了东谈主生的`真理。朴实的语言，表达出对自然的爱，对东谈主生的爱。
《飞鸟集》中有这样一句话，弓要在射出之前，柔声对剑说：“你的解放就是我的解放。”是啊，东谈主们都渴慕解放，不希望被不竭。弓和箭，在一起时相互不竭，并弗成完毕相互的价值。唯有把剑射出的一短暂，铁心，两者才能取得解放，领有我方的一派天。
我常听到同学在耳中衔恨：成绩一时的着落，父母就垂死，温习题地覆天翻地袭来，常常温习到夜深，第二天上课又没精神，成绩自然一落千丈。以至报了许多补习班，扫数这个词周末，安排得满满的，别说玩了，连学校嘱托的功课也没时期作念。
何尝不是这样呢?父母累，咱们也辛劳，就像弓和箭，不仅莫得完毕价值，反而使咱们厌倦学习，成绩越来越糟糕。倒不如铁心，让咱们解放拼搏，解放创造，反倒更能设备出属于我方的一派太空。
铁心吧，就像弓与箭的组合，弓拉得再紧，箭终究在弦上，不竭着解放;唯有放了手，箭才能解放地冲向太空，开脱弓的纠结，直冲太空，如合并只翱翔的飞鸟!
在那一刻，我仿佛穿越了时空听到了诗东谈主的吟唱。
也许，这就是《飞鸟集》的真理吧!
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇5今天，我读了知名诗东谈主泰戈尔的诗集《飞鸟集》。刚读，就喜欢上了这本书。
这本书由325篇硕大无朋的小诗组成。这些花样解放、语言深湛、笔法清隽朴素的小诗中，似乎带着极少点童趣，细细品味，仿佛又蕴含着极少儿哲理……总之，一个字：好意思。
说它有童趣，是因为《飞鸟集》中的诗，写的都是生活中常见的“死物”，并赋予它们“生命力”和“语言的权力”。举例：他在第36篇中写谈，“瀑布赞扬谈：‘我得到解放时便有歌声了。’”这句话就是作者赋予了瀑布“唱歌的权力”;又如他在第86篇中写谈：“‘你离我有多远呢，果实呀?’‘我藏在你心里呢，花呀。’”这是一则“花”与“果实”的对话，在对话中，作者赋予了它们“语言的权力“。
说它有哲理，是因为泰戈尔从那些似乎平常的'事情中，却能看出许多犬牙相错的作念东谈主道理。举例：他在第16篇中的诗句：“我今晨坐在窗前，时期如一个过路东谈主似的，停留了一忽儿，向我点点头又走往时了。”如果你仔细读的话，那么你就会发现这句话中的哲理并不难找：时期就象一个拙劣的孩童，稍不慎重，他就会从你眼皮底下溜过，因此，时期是宝贵的，寸阴尺璧亦然这个道理。知名戏剧作者莎士比亚有过一句名言：“在时期的大钟上，唯有两个字——目前!”风趣是：钟上的时期都是目前的，眼
前的，而不是刚才的或是未来的。时期过得很快，在不停上前走。刚刚如故目前的，一瞥眼照旧变成往时了。咱们不断看到的都是“目前”，但它们
坐窝就变成了“往时”，不断地“目前”，不断地“往时”，快得不得了!是以咱们目前要捏紧时期，收拢每一个“目前”，好好地努力地念书，从“目前”的这每一分钟、每一秒钟运行努力!
虽然，我目前只看懂了全书的三分之一，还有三分之二没看懂，泰戈尔的诗对我来说如故比较深奥、难解的，不过，他的那些带有灵性的语言却有着我方独特的魄力和韵味儿，这就使他的诗给东谈主带来一种好意思感，亦然他的书令我如获至宝的原因所在。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇6《飞鸟集》由105段诗歌组成，每段诗歌都唯有毛糙的两三句话，而在这些集灵感与念念索为一身的精悍短诗中，泰戈尔向咱们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的浅笑而洋洋得意；时而是又名无家可归的探险家，向着峻岭大海发出感叹；时而是一位热恋的后生，因可爱的密斯而讴歌爱情；时而是一位满头银发的老拙，独稳固回忆中反念念东谈主生；但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记载下灵感闪动的短暂，然后浅笑着闲静离开。
防护泰戈尔清新自然的`文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的念念索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同期更高于生活。他用我方对生活的热爱，巧妙地隐去了一些祸害与昏黑，而将所剩的光明与浅笑毫无保留地献给了读者。他对爱的念念索，更是涵盖了多个方面，包括后生男女间贞洁的爱情、母亲对孩子永存的母爱、东谈主与自然间难以言喻的爱……在泰戈尔眼中，世界需要爱，东谈主生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我终末的话吧。”
在另一方面，泰戈尔捕捉了无数对于自然界的灵感。他说太空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像念念绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来吹法螺地的答信。他将自然界的一切拟东谈主化，他让太空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是东谈主性化的，自然亦然东谈主性化的，万物都有它们我方的生长与念念考，而他只是为它们的东谈主性化整理念念想碎屑良友。而这，便亦然《飞鸟集》名字的由来：“念念想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过太空，我听到了它们官运亨通的声气。”
这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。随机，对于东谈主类的考究史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟良友；关联词，我却只想说，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥堵的都市里，用它贮蓄的广阔无边的自然荒漠，为咱们草创另一个天国。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇7《飞鸟集》出自印度诗东谈主泰戈尔的笔下。读他的诗，我感受到的是在喧嚣的阳世中的一种宁静、一份超然。飞鸟带给我一场心灵的浸礼，使我在这人欲横流的社会中保持一份清朗。
“果实的行状是尊贵的，花的行状是甜好意思的；但是让我作念叶的行状吧，叶是谦敬地、专心性垂着绿荫的”。每个东谈主都有我方上演的扮装，是以咱们大可无谓去赞叹他东谈主，也无谓去衔恨世界是何等的不公谈，只消尽心尽力的把我方的扮装演好。咱们老是会不悦于我方近况的扮装，老想去尝试一下别东谈主的.扮装，可待到别东谈主的扮装很难再演下去时，才发觉我方正本并不稳妥这个扮装。是以，咱们应该作属于我方的扮装。
莫得小扮装，唯有庸东谈主物。有的东谈主见别东谈主穿的是名牌时尚,吃的是八珍玉食，住的是豪华巨宅，坐的是丽都大奔，和我方一比差了一大节,心底就会有一种烦恼,痛恨我方为什么是个小扮装而别东谈主却是大东谈主物呢？我以为“当你发现我方弗成成为居里夫东谈主或者比尔·盖茨的时候，生活并莫得末端，你还有过上好日子的可能性。唯有当你为此竟日烦恼,彻底气馁的时候,好日子才在你眼前关上大门”。是以咱们要尽心尽力的演好我方的扮装。
萨特说：“是怯夫使我方变成怯夫,是英豪把我方变成英豪。”这说明东谈主生的终止如何取决于咱们的努力经过。作为年青东谈主的咱们应该多学习一下业务常识，为我方的将来奋斗。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇8在这暑假之前，我没认真看过泰戈尔的飞鸟集，泰戈尔有所听闻，但也只是在诗刊等各种杂志中出现几首，也从未深读，看一眼即过。而这个暑假，我整整看了三遍啊，我的心肝脾胃脏都懒散出一股诗意，别东谈主见我都说我死板如同丢了魂似的，其实我其时在想，译者翻译的这句话我若何读欠亨。
我很爱看诗歌，但从不背诵也不抄写，喜欢的就看好几遍，回头书又翻过来看好几遍，不喜欢的就得靠一目十行了。而飞鸟集又与我从前看的诗歌不太同样，飞鸟集是泰戈尔灵感来时随时写下的柔顺语句组合而成，不知谈是不是因为短才叫它诗歌？我也尝尝想出一些自认为灵感满满的句子，也就一个句子，从未因为张开写出一首诗歌，在我心里，我是不把它们当成诗歌看的，诗歌比更难写出来，比这更出类拔萃。
在学校时，我买了一些紫藤萝的种子，然后买了育苗土和育苗盒，运行了我尽心播撒的日子，自然我还有个十分伟大的筹办。播撒十分到手，出牙率出乎意想的高，自然不是靠我的技能，我是个连移液管都用不好的女同学，简而言之，紫藤萝种子很强硬勇敢。苗越长越大，缓缓的我的盆容不下它们了，自此我的伟大筹办运行实践，我要把它们种遍校园。自然这种大型筹办得像国度计谋开王人，这是我的第一个五年筹办。
我要把它们种在掩蔽的方位而且弗成被可恶的割草机割掉，我选了个好位置，在八教前河谈岸边，用我淘宝网上买的铁锹，晚上八点，我把它们散步种下去，那种嗅觉如同簸弄拉格朗日于手心，自高而况得瑟。这种事如同鬼子进村，偷偷的，带枪的不要，不对，我明明干的是造福交大的善事，无上光荣，但在没吐花之前，我都得作念个低调的女同学，此后扬华教学网势必有大篇章赞扬李四的文章，李四即是鄙东谈主的名字。想想都喜悦的难以自拔，我要努力，于是我每个星期都会去看它们的长势。基本上都是晚上，混杂在刷卡的东谈主群中，我轻轻的走进小树丛。不意，几个星期后我发现了真相，那是第一次在白天去看我的花，亦然第一次带着眼镜，发现我种在那里的花绝对没了，唯有一些棵跟它们长得类似的带刺的植物。我不敢细目的说它们照旧死了，毕竟我莫得看到尸体，然则它们可以早照旧死了化成肥料不为东谈主知，我看着那些嚣张的长在我种花位置上的某草，我心里一团乱麻。我当初然则花了举手投足才在水泥似的地盘里挖出几一个坑，骤然我抓到了要点，它们为了在这水泥地欢喜的生长，硬生生的长出了爪牙，坏境改变了它们，这就是适者生存适者糊口啊。我越看它们越雅瞻念，那德性几乎跟我一般无二。
我并莫得千里浸在发现生物变异的喜悦当中，虽然通过生物常识咱们都知谈物种都在进化，除了核污染，还有什么能使它们在如此短时期内变异。这难谈是交大的玄机？我无法接受我早早的成名了，在它们吐花之前，我如故必须保持低调。
我其后又在白天跑去看它们，越想越以为诡异，学校不可能有核污染，我往实验室主义侦察，环顾一圈，都有嫌疑，学校这样低调，一直比不过川大电子科技大的原因难谈就是因为这个？咱们掌持了令敌东谈主畏惧的科学时期，交大如我李四般，低调扮猪吃老虎？臆测我最近所学的常识，我怀疑学校某个团队照旧掌持可控核聚变，他们盯上了李四，拿李四的花作念实验。
学玄学的东谈主很讨东谈主厌，我一直走在令东谈主厌恶的前沿。我发现我有太多的敌东谈主，我拔过学校的草，摘过学校的花，以至连学校的鸟都被我调戏过。我东当耳边风，不要怪我胆子小，凡是叫李四的东谈主高下五千年里都胆子小而况白昼作念梦。其后我仔细不雅察了某草周围，全是一种藤木，而且如故某草变大后的模样。这下，我真的细目我的花，我的紫藤萝死掉了。究其原因，是我这个筹办出现了问题，我又不读建筑，在学校也就呆四年，五年筹办自身就是天马行空，我的花死在了我瞎想的世界里。
写了这样多，跟飞鸟集有什么关系？其实我想通过此告诉大众，李四亦然个诗东谈主。以上事件，我灵感出现时，会变成一句柔顺的话，“我的花，是那水泥里长出来的精灵，它触角伸进小渠，回身变成大地母亲”。大众细目会说，李四这是什么诗，又烂又俗，莫得韵味，其实我看飞鸟集亦然这个嗅觉。大众细目又说，李四你算个什么东西，泰戈尔然则拿过诺贝尔体裁奖的大作者，其实是你给我的诗评价太低了，如果你说李四的诗不若何有嗅觉，这嗅觉可以玄而又玄。你在看，我也以为我对飞鸟集莫得嗅觉，你可以认为我是看不懂品味不出来。 我一直以为我稳妥写诗，只是我方看，不伤东谈主害己。每当我作念实验时，别东谈主都会遁藏我。我亦然按着书上还有淳厚教的要领步履极少点来，
奈何我老是被移液管难倒。一运行移液管的装的液体过量，我拇指移开再闭上，又移开又闭上，老是差那么多，液体老是会变得低于刻度线。我想过用嘴吸，这细目是不好的，我自认为相敌手来说我更能敏感的适度我的嘴巴。然则这个李四唯有一米五，唯有站在板凳上嘴才能对着移液管的头，低调的李四若何会站在板凳上影响同学呢，毕竟安全裤是不安全的。对此，我也可以留住富裕灵感的`话语，“我碰不到你，正如我碰不到繁星，母亲告诉我，你本就是其中一颗”。 在我的想法中，不发表诗歌的诗东谈主是个好诗东谈主，死了的诗东谈主是个更好的诗东谈主。阿谁诗东谈主都不会防护这样的言论，他们有的冷峻可怕，有的精神失常，我纵容说点话，可影响不到他们的世界。诗东谈主老是不幸的，他们是站在最前边受东谈主月旦的物种，玄学家因此减弱避过伤害。而李四，亦然不幸的，因为身高问题，连学校的桃子都摘不到，李四是个有气节的东谈主，从不会在树卑劣涎水。
飞鸟集内部大都歌颂自然歌颂爱，以物喻东谈主，说生命说情爱。星辰，河流，树木，花卉，还有“母亲”，作者通过它们的口谈出一些真理。我只认为这些话是泰戈尔念念想的精髓和结晶，它们很短小，饱含了泰戈尔对生命自然天地的见解，但并不是诗歌。诗歌里的情感都很是充沛，往往能让东谈主产生共识，而《飞鸟集》只让我产生了认可感，却莫得因此情绪波动。你可以说李四说妄语，乱语言，说错话，但李四确乎是一个可儿的女孩子，她真的读了三遍《飞鸟集》！
作者先容：拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861年—1941年），印度知名诗东谈主、体裁家、社会行径家、玄学家和印度民族主义者。1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出身于印度加尔各答一个富裕的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位取得诺贝尔体裁奖的亚洲东谈主。他的诗中含有深刻的宗教和玄学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个东谈主》、《家庭与世界》、《花匠集》、《月牙集》、《终末的诗篇》、《戈拉》、《考究的危急》等。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇9“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静好意思。”这是我与《飞鸟集》的相遇。优好意思、清丽又略带一点哀伤的句子猝不足防线击中了我内心深处对诗歌的热爱。我怀揣鼓吹、胆怯的心翻开了它。随着书页的翻飞，诗句的流淌，我忽地嗅觉迷失了主义。如同被丢进一个花叶万千的迷宫，一时看痴了;又如同跌落大海，千里湎其中;又似坠入一帘飘渺的好意思梦，迟迟不肯醒来。
我将就我方缓和下来，整理好心计，重新逐字逐句地阅读每一个短篇。当我以温柔、自然地玩赏立场去阅读它时，我看到了诗东谈主对自然的热爱与向往以及诗东谈主那从未泯灭的童心。
咱们奴才飞鸟，探寻自然的童话。
“幼花开放了它的蓓蕾，叫谈：“亲爱的世界呀，请不要萎谢了。”这是自然之生机。
“夜的花朵来晚了，当早晨吻着她时，她颤栗着，欷歔了一声，萎落在地上了。”这是自然之凋零。
“群星不怕显得像萤火虫那样。”这是自然之骄矜。
“太阳横过西方的海面时，对着东方，致他的终末的敬礼。”这是自然之谦敬。
“山岭如群儿之喧噪，举起他们的双臂，想去捉天上的星星。”这是自然之喧闹。
“千里默蕴蓄着语声，正如鸟巢拥围着睡鸟。”这是自然之静谧。
《飞鸟集》是一册诗集，亦然一册童话集。它带有与童话一样活泼而朴素的特别气质。童话里有好意思好的朝阳面，也有丑恶的黑暗面，诗集里除了讲述谦敬善良良，还描写了自负的喧声、空幻的大地和以怨报德的河流。看破阳世善恶好意思丑，写尽东谈主间人情世故。要是世间唯有好意思好，那就不会有诗，更不会有童话。
鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。这是我最喜欢的一篇。小时候，我指着这首诗问父亲：“爸爸，这是什么风趣啊?”父亲抚摸着我的头，用一贯情切而慈悲的语气回答：“孩子，这句诗是告诉咱们不要去赞叹他东谈主扫数，应为我方所得而感到幸福和快乐。”幼小的我对好意思好的.事物充满了向往。一番念念索后，我朗声说：“爸爸，随机是鸟儿和云儿都以为对方茕茕而立，太孤独了，是以才想变成对方的模样，陪陪我方的一又友呢!”
《飞鸟集》如一个藏匿于薄雾之中，神秘而柔顺的花圃。许多东谈主都曾涉足花圃，每一个东谈主都尝试去揭开遮盖在花圃上的薄雾，但莫得一个东谈主敢说我方看到的就是最真实的花圃。它又是那么的奇妙，以至于你从不同的角度看它会有截然有异的终止。同样的方位，当你再次涉足，细细品味，又有不同的感受。
我一次次踏入花圃，一次次寻着飞鸟的萍踪。在花圃里，我看过光明在绿叶间游戏，听过野鸭飞翔的饱读翼;我曾凝听海天的对话，曾眼力昏黑以繁星为火花;我曾与子夜的风雨一起喧闹，曾经与夏之音乐一起翱翔。我不知谈诗东谈主真实的想法，但是我尝试去经历诗东谈主曾经，感受诗东谈主所感，用诗意的眼睛去发现童话，用童真的心去体会自然。
我在花圃中寻寻觅觅，别有洞天，渴求着如飞鸟般的解放，寻找着心中的童话。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇10迷上飞鸟集好像是由于泰戈尔，情切泰戈尔好像是由于飞鸟集。好多褒贬家说，诗作者是东谈主们的少年儿童。由于她们是天确乎，心性善良的。在现代好多作者中，泰戈尔亦然一个孩子的天神之。
泰戈尔的诗如同活泼无邪的天神之的脸，看见他就能了解一切事情的施行风趣风趣就以为友谊以为宽慰，而且了解实情爱，泰戈尔的经典文章往往会变周详球东谈主的情切，一半取决于他不雅念中深湛的逸想主义者，一半取决于他文章中体裁类的庄重与漂亮。
泰戈尔好像是一个太远太远的东谈主，但和大众的心很是近很是近，他是大众圣贤中的第一东谈主；不断绝生命，而能讲出生命之自身，我眼中的我方往往爱她的起因。
泰戈尔好像照旧知谈生命自身，而且早已重归生命自身，而这恰好是我所追求完好意思的，泰戈尔早已保证的好多事，全是我的愿望，泰戈尔的'东谈主生在我心里是那麼极致，我很期待很期待自身能够保证像泰戈尔一样，领有一个中袖珍的下层民主院校，与小孩亲密构兵，那样才会离生命自身更近。
当自身的情绪难堪时，举升起鸟集，好像在与泰戈尔疏通交流，好像照旧一步一步围聚生命，生命自身是喜悦的，如果你靠近它时，你的爱可能缓和，越来越喜悦。
打开飞鸟集，抚摩着每一个文本，体会着每一个诗意，赏析着每一个插绘图片，出了感受到细巧的好意思之外，在我的内心上感受较大的是那活泼烂漫的关键字，那如小孩般活泼的语句，使你难以相信。这是一个饱经风霜的老年东谈主，看了丑陋的东谈主能够领有的贞洁，能写下那样无邪的诗文，自身领有好多念头，但却不知谈如何表述，这是我的可悲，但泰戈尔却这般唯有，这就是间距。
我心啊，从全球的旋转中找寻你的柔顺吧，就如那小舟领有风与水的雅致一般。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇11那天去书店，我意外中看到旯旮里摆放着一册《泰戈尔诗选》，取下后翻了翻，不禁感叹：这些有味的笔墨飘溢着生命的颖慧。
其实以前我所知谈的泰戈尔，只是局限于“太空莫得留住翅膀的思绪，但我照旧飞过”这句名言，目前仔细的品读着泰戈尔的其他笔墨，无处不懒散着纯净而又富裕内涵的气息，让东谈主一同感悟生活的一点一滴。泰戈尔常常刻刻都在表达着：咱们都应该有风趣风趣的活着。
顺手撷来几首小诗，“生活不是局限于东谈主类追求我方的施行缱绻所进行的日常行动，而是自大了东谈主类参加到一种天地韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。”、“总会发生些甘心与不甘心、知谈与不知谈、清醒与迷误的那种不幸与幸福的`事儿。但如果心里存在虔敬情感，那么在不幸中也会得到安宁。不然，便只可在震怒争吵、妒嫉仇恨、对答如流中讨活了。 ”、“东谈主生虽唯有几十春秋，但它决不是梦一般的落空，而是有着无穷可歌可颂的深长风趣风趣的；颂扬真理，生命便会得到长生。 ”，凝念念于这些笔墨，你会感受到泰戈尔领有着一颗燥热的心灵，而且他极强的瞻念察力赋予了生活以丰富而睿永的内涵，铺陈开他所希冀的那种恬静又不失“爱”的生活。
泰戈尔不仅对“生活”充满爱，他对“芳华和虚弱”同样富含深情。
在泰戈尔的《飞鸟集》中俯拾皆是对于芳华的有味笔墨，“当芳华的光彩缓缓覆没，永不虚弱的内在个性却在一个东谈主的脸上和眼睛上愈加明白地表显现来，好像是在合并方位久住了的终止。”、“东谈主的芳华时期一过，就会出现秋天一样的优好意思老练时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在柔顺的缓和的愤激中恭候收成。 ”、“在你芳华的高枕而卧的生涯里，你房子里扫数的派系长久绽开着。”，在我正芳华的时候读着这些话， 刹那间心头涌过一点对一望盛大的改日的怕惧，但更多的是领有了对抗改日挑战的决心和信心，我不希望当我双鬓灰白的时候回顾芳华是以一种后悔伤感的心态，正如泰戈尔所说的，我想要“在柔顺的缓和的愤激中恭候收成”，收成我一生的果实 。
其实，最令我深有感悟的，是泰戈尔对于“死字”隆重的立场。
比如我最喜欢的“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静好意思。”，生和死都是好意思的所在，死字是势必的死只是完成了生。再比如“出身属于生命，死字也属于生命。落下脚是走路，抬起脚亦然走路。”，这句话就深深的体现出泰戈尔对生命、对死字深刻的解读。
《飞鸟集》中所谈及到的东谈主生哲理还有好多好多，对于时期——“时期是变化之财富，时钟亦步亦趋，却只产生变化而不产生财富‘”，对于母亲——“我是昏黑中的孩子。我从夜的床罩伸出双手，母亲’”，对于友情——“咱们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到浑浊。如果为了那更伟大的爱，必须就义友谊，那亦然莫得办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完好意思的田地了。
读了泰戈尔的《飞鸟集》，我真的是感慨良多，字里行间尽是东谈主生永恒的颖慧，我相信它扫数的读者都会从中受到有益的教导，有益于东谈主生的教导。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇12生如夏花之绚烂，死如秋叶之静好意思
——泰戈尔《飞鸟集》
东谈主的一生应该如何渡过？是保尔柯察金一般无悔的东谈主生，如故亚历山大大帝一般外传的东谈主生，如故李白一般快意恩怨的东谈主生更令东谈主向往？
无法抉择。
因为这都是诗意的东谈主生。
泰戈尔写过：“让死者领有不灭的名声，而让生者领有不灭的爱恋。”可见，泰戈尔的诗中流显现一股对诗意东谈主生的向往。权柄，跻峰造极的泰斗，对这种诗意的东谈主生只是一种桎梏。泰戈尔的形象不应是鹤发的老者，而是意气抖擞的少年，亦或是活泼烂漫的孩童。
亚历山大可谓是最具诗意的帝王，他纵横欧亚，创造古迹，幼年有为，却有英年早逝。在他统治时期，希腊的艺术与文化得到了巨大的普及，他所建的藏书楼可谓是世界的遗产……
亚历山大对降服的贵族可以不屑一顾，但可以切身拜见犬儒派玄学家戴奥真尼斯。
“我能为您作念点什么吗？”亚历山大大帝恭敬地问。
“自然可以，你可以靠边站极少，别挡住了我的阳光！”戴奥真尼斯说。
众东谈主随之嘲笑，而亚历山大当真让出，并说，“若我不是亚历山大，我将成为戴奥真尼斯。”
这是多有风趣的故事啊！一般的东谈主，一般的君主能有这些故事吗？这是有诗意的君主！
他一剑劈开数百年无东谈主解开的所罗门王结；他以过东谈主的瞻念察力死守无东谈主能死守的'发怵我方影子的烈马；他的战术也充满无与伦比的艺术性。
亚历山大领有诗意的东谈主生。诗意的东谈主生，造就亚历山大。
亚历山大，即是生如夏花之绚烂。泰戈尔与之比拟，更是作念到了死如秋叶之静好意思。
泰戈尔憎恶传统学校败兴的教学，对学生的不竭。他更喜欢小草、流萤、山水、飞鸟……他的诗也出类拔萃——活泼而又沧桑，片刻而又永恒，肤浅而又震撼，宁静而又激越。在他的诗中群鸟一次次飞过，来去不断；海浪一次次涌起，犹如叙述；夕阳，一次次西下，无限好意思感。读泰戈尔的诗，犹如参预一个世界，解放稳固，令东谈主千里醉其中，无法自拔；读泰戈尔的诗，有如听音乐，无东谈主再能打搅你；读泰戈尔的诗，有如进行心灵休养；读泰戈尔的诗，有如自我灵魂的救赎。
诸君，有空的时候读一读泰戈尔的诗吧！它能让你领有诗意的东谈主生，而诗意的东谈主生能够确立你我方！
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇13你是什么东谈主，读者，百岁之后读着我的诗?
我无法从春天的财富里送你一朵花，从天边的云彩里送你一派金影。
开起门来四望吧。
从你的群花绽放的园子里，选定百年前覆没了的花儿的芬芳记忆。
在你心中的欢乐里，愿你感到一个春晨吟唱的活的欢乐，把它快乐的.声气，传过一百年的时期。
——泰戈尔
我在一个秋晨读到这段笔墨时，很感慨，我照旧与诗东谈主相隔近80年的岁月，只可与他划时空相望。
看着这些笔墨时，我耳畔是如歌般轻轻吟唱，伴着柔和或激越的韵律，此时，我的心底满溢着温柔的情感。
如果用镜头来表达这段心理行径，我想，应该有朗诵诗句的片段、手指轻抚过书页的慢镜头，而况眼中是满溢着温柔与念念绪的情绪。此刻的片段，无声，但直抵不雅者内心。
此生，我因为一份热爱与执念，于2004年走上照相之路，并有幸见证了纽摄百年校庆。
时光荏苒，我仍执着于照相之路。如今，远在大洋此岸的导师也带着新的念念维，一次次与咱们念念维碰撞，不断陡立咱们头脑中的旧念念维，并用一些作品、事例来指令咱们，启发咱们创作可以留存后世的作品，成为档案，成为历史，百年后，引东谈主共识。这条创作之路，是一座难以攀登的峻岭，需要有志之士日复一日的努力挑战，挑战自我、挑战耐力，挑战不可知的困难。
回顾拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861年—1941年）的生平，他是印度知名诗东谈主、体裁家、社会行径家、玄学家和印度民族主义者。1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出身于印度加尔各答一个富裕的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位取得诺贝尔体裁奖的亚洲东谈主。他的诗中含有深刻的宗教和玄学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个东谈主》、《家庭与世界》、《花匠集》、《月牙集》、《终末的诗篇》、《戈拉》、《考究的危急》等。
这位诗东谈主的作品，需要东谈主细细品读，作品中的哲理启迪着众东谈主。郑振铎曾说:“泰戈尔的歌声虽有时千里寂,但是只消有东谈主类谢世上,他的机密幽宛之诗，仍将永远是由东谈主的心中唱出来的。”
你若要喜爱你我方的价值，你就得给世界创造价值。
泰戈尔用我方的对持，作品千载立名，为众东谈主留住了宝贵的精神财富；阅读诗东谈主的作品，感动、感悟之余，将为我方的创作带来更多的灵感、激勉能源与斗志，向着缱绻不断前进！
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇14“我相信你的爱。”泰戈尔如是说。
夏天的飞鸟，穿透黎明前雾霭般的晨曦，带过云朵的边角，沾染了森林高处树梢上的凝露，划过太空留住点点思绪。飞鸟，永远莫得栖息的事理。它千里默的瞳孔里映射着漠视的天光，流淌着对大自然有味的爱恋。
狂风雨后的初夏朝晨，推开卧室的窗户，看到一个稀薄清新的世界。正如读了《飞鸟集》一样，似有淙淙的活水从山间冲荡而下，直流进心田，以缓慢的姿势，流出满满一腔的清新与宁静。黄昏的晨曦从地平线处发散，千万缕光芒亮堂了大地，没头没脑间，似回到了童年无数个活泼玩耍的早晨。几只飞鸟来到我的窗前，赞扬，又飞走了。
“我以往经历过，曾经失望过，还曾体会到死字，于是我以我在这伟大的世界里为乐。”诗中伟大的世界一向存活在泰戈尔的心中。白昼和暮夜，溪流和海洋，在阿谁世界里是完好意思的。白昼里的露珠闪着剔透的水光，花卉相互依偎，诉说着温情。暮夜不为人知地绽放出花朵，却让白天去理会谢忱。溪流是欢快爽朗的，一齐横亘着的大石磨平了它的棱角。当它成为海洋便浸染了静谧与深千里，一如海水缄默时海边的暮色。它们都在给予着，以千里默的方式。它们爱着对方，爱着扫数东谈主。
自然是纯净的，但它一朝有了念念想，就再也不可能纯净。《飞鸟集》中除了有亮堂的朝晨，温柔的.暮夜，还有孤独的黄昏，飘飖的风雪。咱们站在东谈主类这一边，脑中灌满了忧念念和孤立。“咱们看错了世界，反而说它糊弄了咱们。”泰戈尔在诗中这样说谈。他亦是一个诗东谈主。解放活在辽远的彼端，被不竭的灵魂浸透忧伤与孤独。不无缺的往时和反水是他挣不开的桎梏。纵使他颖慧轶群，看清万物自身，终抵然则一场苦心积虑的猜疑与指控。当夏天的气息漫延至每一个旯旮，几只飞鸟掠过，骨骼作响，声带微不可见振动，运行赞扬。缓缓地有什么东西苏醒。诗东谈主的风，穿越海洋和森林，找寻它自我的歌声。
他是一个诗东谈主，诗东谈主爱着世界。即使这个“世界”仍存在着黑暗、自利、欲望、反水与肮脏。即使仅有小小的飞鸟肯为他停留，赞扬着“我爱你”，却照旧满盈让他虔敬地瞻仰扫数这个词世界，坚信不疑。一如泰戈尔曾说的“我相信你的爱。”
也让这句话作为我的末端语。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇15泰戈尔，是我最喜欢的伟大诗东谈主之一。“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没什么可唱，只欷歔一声，飞落在那里。”他的诗句，在我的脑海里现时了深深的印章。不管何时读到泰戈尔的《飞鸟集》，总被诗东谈主高尚的良习，伟大的东谈主性中的完好意思动东谈主而感染，毛糙好意思妙的诗句仿佛林间的风声，柔软地抚过你的身心……整本诗集是所谓“碎裂的'念念想”之荟萃，大多是由自然景物引发的梦想与念念考。句子很短，清新明净，读着读着好像嗅到了雨后青草的气息。细细咀嚼回味，其中的韵味却很强健，更隐约透着几分“禅味”，安抚着你的心——也许这就是为什么，在神魂颠倒之时，它能使你很快安宁下来。
一向在忙繁繁忙的，一向在不停地追寻，追寻一条通往世界的谈路，然则轻浮的心却让咱们处处碰壁，不是这个世界不接纳咱们，是咱们的轻浮让咱们离他越来越远。喧嚣的世界，熙攘的东谈主群，让咱们烦扰的心静坐下来吧，静静的品味，静静地融入其中。
这些清新的小诗内部，我以为探讨的却是东谈主类最本真的问题：解放、追求、幸福感。用很浅的话说出的道理确是那么的值得咀嚼。有时候读着读着，心就随着飞了出去，弗成自我。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇16咱们热爱这个世界时，才真实活在这个世界上。
偶然提起《飞鸟集》，略翻几页，只觉字句毛糙清晰，细细品味，才惊觉这一句句语言深湛。词采朴实的小诗，似乎泛着一股悲悼，一点萧索，那样的神气如风一样扑面而来，我却难以看懂那荫藏细腻的深千里哲理。
泰戈尔记载了这个纷纷复杂的世界，记载了鬼出电入的经历。“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静好意思。”他谈出了糊口的真理，东谈主性的价值。“我投射我我方的影子在我的路上，因为我有一盏还莫得燃点起来的明灯。”他反省自我，谦敬严慎。“我弗成取舍那最佳的，是那最佳的取舍我。”他耐烦追求，无怨无悔。
小道理可以用笔墨来说明晰，大道理却唯有千里默。“我曾经历过，曾经失望过，还曾体会到死字，于是我以我在这伟大的世界里为乐。”诗中伟大的世界一直存活在泰戈尔的心中。白昼和暮夜，溪流和海洋，在阿谁世界里是好意思好的。白昼里的露珠闪着剔透的碎光，花卉相互依偎，诉说着温情。暮夜不为人知地绽放出花朵，却让白天去接受谢忱。溪流是欢快爽朗的，一齐横亘着的大石磨平了它的棱角。当它成为海洋便就浸染了静谧与深千里，一如海水缄默时海边的暮色。它们都在给予着，以千里默的方式。它们爱着对方爱着扫数。在泰戈尔的笔下，将爱面容的唯好意思极端。
在东谈主生这一大幅画中，爱的存在，让画面更有颜色；而距离的存在，就是让紧凑的画面感，留一派空缺。让大众领有更为广阔的念念绪。泰戈尔用甚为精真金不怕火的语句，将自我对情感的感受展现给大众。不像演义那样复杂。虽说爱情是一门很深的学问，需要尽心去体会，而况滥用一定的时期。但是泰戈尔就用我方理性的念念维去将那看是施行肤浅的'爱情“书面化”，用一段优好意思但不是施行的话去造诉东谈主们的爱情是一段永恒的唯好意思风景。是的，这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。这里的语言是世间最协调最好意思妙的乐章，这里的每一首诗，都是一件雅致的艺术，都贮蓄着深刻的哲理。
这本富含奥秘的书，我并弗成看懂全部，但它满满的爱意净化我的心灵，让我知谈：
咱们在热爱世界时便生活在这世界上。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇17一个偶然的契机，我结子了那只柔顺的“飞鸟”，从此，他便久久栖息在我的脑海中，我的心坎里，我的灵魂里。
开阔的沙漠正狂热地追求着一叶绿草的爱。她却摇摇头，笑着飞走了。
——摘自《飞鸟集》
曾经有一个东谈主为我解释这句话的含义，沙漠濒临他单调的颜色与无边的空旷以为孤立了，于是他呼叫绿草，于是它呼叫绿草：“我只消一叶，一叶，我不奢望。”绿草来了，却又带着善意但又独力难支的浅笑，又摇摇头走了，亲爱的沙漠，我愿与你作念伴，却弗成哑忍你体内那可怕的干涸。你如此渴盼我的爱，但却不曾预见要为能久驻而开辟一块润湿的泥土。
我心头一颤，若何会如此惊东谈主地相似？泰戈尔确是神东谈主，若何我的心迹，了解的这样澈底？我曾无数次地祷告，祷告常识能永驻我的躯体。我曾如此热烈地渴望满分与掌声的到来，可倾尽睡觉、健康，换来的却是更大的失望。友情走了，可随之而来的妒忌与自利却像毒蛇般留在心田，吸干了我心中扫数新鲜的血液。无数次的诘责流泪，最终使我元气心灵衰退——我像一只搁浅的船，失去了前进的能源。“沙漠”陷入了千里念念，而且千里念念了很久，终于在一句趣话的点拔下，灵光一现。它恰似一位出色的心理大夫，把我这只正钻牛角尖的耗子拉了出来。渴慕好成绩和一又友吗？那就先把我方变成一块能提供颖慧和友谊生长的“泥土”吧！是的，沙漠需要湿润，方能遮挽绿草的爱，而我这块渴慕颖慧和友谊扎根的“泥土”，需要的'则是勤奋、豁达与忘我。
当咱们最为谦敬的时候，咱们就最接近伟大。
——摘自《飞鸟集》
每当我作念对了几谈题被东谈主赞叹“念念维敏捷”或是酝酿了好久的“大作”得了高分时，心里就难以缓和，就连血管似乎也随着心中的不缓和的高涨运行扩张起来。同学的赞扬声，父母的叫好声，一时让我兴奋的坐立难安。倘若换作念了那位念念想的指令者——泰戈尔，他定会认为这是不足挂齿的。而是缓和地在桌前潜心创作让好奇的后东谈主受到启发。因此“当咱们最为谦敬的时候，咱们就最接近伟大。”是泰戈尔给我的一个柔顺而又饱含希望的忠告！有些东谈主也许想更早地接近“伟大”，刻意地追求“谦敬”，干什么都是奉命惟谨，扒耳搔腮，就算有了成绩也不敢显现笑貌，仿佛不敢享受告捷的喜悦，而在我看来这里的谦敬，只是指，东谈主们在取得成绩的同期，不要过分渲染，这谦敬之中，也该带有一点自信，激励咱们下次能更好地取得更辉煌的成绩。
想行善的东谈主，在外面敲着门；有爱心的东谈主，看见门已翻开了。
——摘自《飞鸟集》
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇18自从看了《飞鸟集》之后，我贯通到了许多东谈主生道理，它们仿佛一股清新的泉水一般，映在我心中，打开了我心灵的桎梏。
自然的雕刻
“不是槌的打击，而是水的歌舞，使得鹅卵石臻于完好意思。”这句话是说，鹅卵石的清翠光滑，不是咱们用棒槌敲打出来的，而是一滴滴的纯净泉水用每时每刻、日复一日，每一天不停地在石头周围潺潺流动，使石头越磨越光滑，最终变得如此精妙绝伦的。正因用槌子敲击石头，可能会敲得破败不全，会画虎不成，是不可能能把石头敲打清翠的。也就是说，并不是任何东西都能以东谈主为来惩办的，而是要靠大自然细心、反复地雕刻成的。
学习的步履
在这本诗聚合，我最玩赏的话就是“踢脚只可从地上扬起灰尘，而无法从泥土中得到收成。”是啊，在泥土上踢一脚，只可够使地上扬起沙土，却弗成够从泥土当中取得真实、有价值的收成。如果咱们学习常识，每次都只在口头上学习极少，而不去收受真实需要咱们去学习与体会的真理，学到的.东西堆积起来，对咱们终究莫得多大用处;但如果咱们每次都去学那些最重要的常识，潜移暗化，学到的东西也会像金字塔一样，能够一层层的累积起来，在咱们真实遭遇难题时，就能够作念到“动须相应”了。
挑战的勇气
“‘可能’问‘不可能’”：“你住在那里?”它回答谈：“在那窝囊者的梦幻里。”有好多东谈主，都正因少年景永劫代不好好勤恳，学疏才浅，将来什么事也干不成。那些软弱恇怯不念念上进的东谈主，对待困难和挑战的立场和其他东谈主是截然不一样的：咱们在生活中、学习上遭遇困难，老是会想尽一切办法惩办;而那些不念念进取的东谈主，只可看着“可能”从身边溜走，“不可能”在向他们招手。因此，咱们必须要折服“世上无难事，恐怕有心东谈主”。世上莫得什么不可能的事，关键在于，你要勇于尝试、勇于应答，这些都能把“不可能”滚动为“可能”。
从泰戈尔一句句感东谈主肺腑的语言中，我嗅觉到了他豁达的东谈主生立场。虽然《飞鸟集》只是由一行行简易明了的笔墨组成的一册诗集可这字里行间却谈出了东谈主生的真理。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇19泰戈尔，是我最喜欢伟大诗东谈主之一。“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没什么可唱，只欷歔一声，飞落在那里。”他的诗句，在我的脑海里现时了深深的印章。不管何时读到泰戈尔的《飞鸟集》，总被诗东谈主高尚的良习，伟大的东谈主性中的完好意思动东谈主而感染，毛糙好意思妙的诗句仿佛林间的风声，柔软地抚过你的身心……
整本诗集是所谓“碎裂的.念念想”之荟萃，大多是由自然景物引发的梦想与念念考。句子很短，清新明净，读着读着好像嗅到了雨后青草的气息。细细咀嚼回味，其中的韵味却很强健，更隐约透着几分“禅味”，安抚着你的心——也许这就是为什么，在神魂颠倒之时，它能使你很快安宁下来。
一向在忙繁繁忙的，一向在不停的追寻，追寻一条通往世界的谈路，然则轻浮的心却让咱们处处碰壁，不是这个世界不接纳咱们，是咱们的轻浮让咱们离他越来越远。喧嚣的世界，熙攘的东谈主群，让咱们烦扰的心静坐下来吧，静静的品味，静静的融入。
这些清新的小诗内部，我以为探讨的却是东谈主类最本真的问题：解放、追求、幸福感。用很浅的话说出的道理确是那么的值得咀嚼。有时候读着读着，心就随着飞了出去，弗成自我。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇20今天读了泰戈尔的《飞鸟集》感慨颇多，尤其是那种在俗世中夺胎换骨的嗅觉，同期也庆幸我方在喧闹的城市中寻找到一角宁静，飞鸟带给我的，是一场心灵的浸礼，是一种爱与好意思交汇的颖慧，是一个真实而柔顺的梦！
泰戈尔的文笔清新自然，使我能感受到他对生活的热爱以及对爱的念念索。世界充满爱，他的灵感源于生活，源于自然，又高于生活，是一种对好意思好生活的追乞降向往，把东谈主们的爱与浅笑绝不保留的献给读者，当飞鸟飞过你的心间时，震憾你心弦的那一刻，你就学会了爱，更学会了如何去爱身边的每一个东谈主。
《飞鸟集》虽然每段诗歌都是毛糙的两三句，然则在冥冥之中，竟偷偷的点亮了咱们的心灯。当咱们苍茫、困惑、无助时，读读泰戈尔的.诗，想想解放的飞鸟、穿戴光之衣的太阳、披着绮丽围裙的云朵、祷告的樵夫、浑厚的泥土 。这一切真的可以让你找回你对生活的豪情，对生命的真实念念考，对爱的重新相识，濒临失落与不幸，咱们不会再有衔恨与歧视，而是对平凡的生活充满激情，充满感动，好意思好的生活就在咫尺，让咱们用爱去请示世界，用优容去亲吻世界。泰戈尔的爱就像海浪一样晃动开来，遍及全世界，咱们的念念想随着这些闪亮的水点而闪耀着，咱们的心伴着阳光的抚摸而欢唱；咱们的生命因与万物一同遨游在空间的蔚蓝，时期的墨黑中而感到快乐，绿叶、阳光、生命的万物，为咱们营造了一个好意思得无法言喻的世界；泰戈尔与飞鸟为咱们领导幸福，歌颂好意思，咱们还有什么事理不爱生命，不爱世界 ；生活的苦恼，冲不掉咱们对爱的追求；岁月的沧桑，随契机吞吃咱们的芳华，但咱们心中的爱永不老，就像“太空莫得留住思绪，但我照旧飞过。”我也愿作一个这样来无影，去无踪的飞鸟，不求在这里带来我的影响，只求用我的爱，留住我成长的气息。
泰戈尔的诗歌很有魔力 ，它告诉了你如何去作念生活的铁汉，去对待东谈主生中所遭遇的万般困难。而且也通过对一些无名小卒、无名花朵的礼赞，来倡导一种为创造好意思好生活而缄默奉献的东谈主生精神。你看，在对待爱情的问题上，“不要因为悬崖是高的，而让你的爱情坐在悬崖上。”对待爱情，必须是忠贞的，唯有两边用爱来交换，才会取得真实的爱情。泰戈尔认为，柔顺的爱情是会给东谈主生增添光辉的。因此，从东谈主生的风趣风趣上来追求好意思好的爱情，不就能使每个东谈主的东谈主生更富裕乐趣么？违抗，把追求爱情当作是享受，簸弄东谈主生，那就势必是像悬崖上追逐爱情一样，后果是不胜遐想的。向众东谈主奉献你的爱，你将唤起东谈主们对东谈主生的热爱。
在阅读《飞鸟集》的同期，我也学到了英文常识，这样也可以加强我对英语的学习，如：if you shed tears when you miss the sun ，you also miss the stars（如果你因错过太阳而陨涕，那么你也将错过群星）。以前嗅觉学习英语是一件很不幸的事，目前看来莫得咱们瞎想的那样难，英汉对照着学对英语更感兴味一些，尤其是当你对《飞鸟集》感兴味的时候，学起来也容易一些，因此我也运行喜欢学习英语，愈加喜欢泰戈尔的诗歌了。
读泰戈尔的诗不仅可以寻找世外桃园的超然宁静，同期我从中学到的东谈主生真理，使我对改日的生活充满信心，学会如何去爱东谈主，学会感激，学会优容，学会请示，请示爱东谈主，请示父母，请示自然。相信每个东谈主心中都充满爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我终末的话吧。”如今在这繁忙拥堵的都市里，用它贮蓄的广阔无边的自然荒漠，为咱们草创另一个天国。
读完泰戈尔的《飞鸟集》，我总能感受到一种振奋东谈主心和进取奋斗的精神饱读励。泰戈尔的哲理光芒，不仅唤起我对大自然、对东谈主类，对世界上一切好意思善事物的爱心，而且也使我执著于现实东谈主生的逸想追求，让扫数这个词东谈主生充满欢乐与感激。 《飞鸟集》是那样让我回味无穷，久久千里浸在好意思妙之中。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇21我以为，东谈主永远无法完毕真实可以完全的相识到了我方，是以只好在有限的生命里不断发展寻找。
——题记
泰戈尔——这本书的作者，用他最特别的方式写了一首诗。 他这首诗最大的脾气是硕大无朋，但“麻雀小，五脏俱全。” 虽然每首诗的长度都很小，但泰戈尔仍然可以用他的精彩写稿和独特的瞎想力，将生命与自然联接起来，表达对东谈主类、自然和天地的爱，并深入念念考生命玄学。
在罗宾德拉纳特·泰戈尔朴素清新的诗句中，我总能感受到生活中令东谈主振奋的情感。虽然有好多对于死字和孤独的诗歌，但咱们知谈他也告诉咱们，生命的每一刻都在成长，成长弗陋习避这两个话题，只消努力上前。
在这样多的.短诗，在生活中这样多的理念，让我感触最深的话题是对于“自我”。
有一首诗在我看来，讲的就是咱们我方对我方的了解。你了解学生我方吗？可能吧，每个东谈主都会比别东谈主相识到了我方更深入、更全面发展一些。然则你真的就完全可以了解、完全相识我方吗？你真的以为他们我方办事就是通过我方心里想的那样一个优秀企业或者不胜吗？
“你弗成看到你的写稿，你看到的是你的影子。”有东谈主知谈它也只是在我方的个东谈主贵府一个影子，它是你，而不是你。影子是你的举座外不雅，它可以护理你的身高，你的脸，而是你的暗影可能会看到你的内心世界？有些东谈主有光泽，光亮照东谈主，我内心照旧如此贪污。这是因为如果从坑咀嚼虫豸运行苹果，纸老虎。好多东谈主只是极少点小事，自负，不知谈是谁，走别东谈主走多远的缱绻。
而有不同的东谈主取舍过于不自知。就像泰戈尔在另一首诗中写到：“群星不怕显得像萤火一样。”其实咱们只消我方心中有主义和步履地朝着完毕既定发展缱绻赶去，在完成教学缱绻后，陆续进行制定一个另一个重要缱绻，并陆续学习努力，在这样的不断追逐下，莫得得到什么是完不成的。仰望星空，不务空名，才能真实作念到学生斗胆创新自信，不断提高明越他们自我。东谈主在企业激励了千百次努力和汗水、追逐与超越后才会发现，你无需群星聚合社会才能懒散出醒目的光，因为你早已变成了众星仰望的阿谁太阳。
不要自卑，不要骄矜，作念一个有自我意志的东谈主，你无谓完全了解我方，你可以成为一个更好的我方。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇22《飞鸟集》是印度作者泰戈尔的文章。泰戈尔是印度知名诗东谈主、体裁家、玄学家，是第一位荣获诺贝尔奖的亚洲东谈主。他一生写了50多部诗集，被称为诗圣。他的诗歌魄力清晰，有味秀丽，形象奇特，懒散着浓郁的抒怀气息。其代表作有《月牙集》、《飞鸟集》等。冰心曾对泰戈尔有过评价：泰戈尔！谢谢你以快好意思的诗情，救治我天资的悲感。谢谢你以唯好意思的哲理，慰籍我心灵的孤立。徐志摩也说：泰戈尔在中国，不仅已取得普遍的知名，竟是受普遍的敬仰。叶芝说：每天读一句泰戈尔的诗，可以让我忘却世上一切苦痛……
这个暑假，我有幸阅读了飞鸟集，其中好多句子都跟我产生了共识。像这一句：当东谈主是兽时，他比兽还坏。的确，有些狗都忠诚于他们的主东谈主。但是有些东谈主却背弃信义，背弃一又友背弃师长，从而换取我方的'名与利。
还有一句：不要让刀锋讥笑它柄子的拙钝。好多东谈主看这把刀好不好，就是看他的刀锋。其实，刀锋如果莫得刀柄。他不过是一块小小的，是非的铁片罢了。刀锋和刀柄所在的位置不同，从而走漏不同的作用，刀柄是给东谈主拿的，刀锋则是砍东西。这是不同的。有的东谈主稳妥当基石，有的东谈主上台上演。扬眉吐气的东谈主弗成见笑那些带给他我方打基础的，大众单干不同良友。
还有一句：点火着的木块熊熊地伸出火光，叫到：这是我的花朵，我的死字。听了这话你是不是坐窝就会预见一个命在旦夕的军东谈主，阿谁军东谈主大喊着。这是我的荣誉，我的就义。他为了国度，为了我方的信仰，付出生命也在所不辞！
泰戈尔的诗，每一句都蕴含了真理，每一句都代表我方对世界的默契和感受，让东谈主产生心灵的共识。这些饱含东谈主生的哲理的诗句，让东谈主如获至宝，胡念念乱想。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇23万年的时光染绿了石缝间的苔藓，千年的岁月斑驳了门口的古树，百年的光辉则千里默于他笔尖的跳舞。从未见过哪一位作者能够只用短短几句话便将一个道理、一些念念考、一种我从前以为抽象而不可面容的事物用语言急促而富裕节拍地描写出来，直到一个闲静的午后，我意外间拂去了下葬着昔日千里默灵魂的微黄纸张上的灰尘，悄然运行一场无声的对话。
“如果你因失去了太阳而陨涕，那么你也将失去群星了。”他告诉我星星的光辉再柔弱亦然对强硬的一种奖章，不值得为照旧失去的事物而再次失去。
“你看不见你自我，你所看见的只是你的影子。”他启示我，相识自我本难，认清自我更是难上加难，影子随机只是一个水中的倒影，恰好与自身违抗。
我怀着期待的心理阅读下一首诗，再留念地用意见抚摸过最终一个字，这种宁静的心理一向持续到我看到那首仅有14个字的诗，刹那间，我的心里是溢满了惊喜与悸动的。
以往有位一又友问我，究竟是此岸月好，如故此岸花好。我念念与良久却未能解答，明白这个午后与这首小诗相遇。泰戈尔说：“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。”此岸的垂手而得与此岸的空幻飘渺都是一种好意思，也许你在此岸赞叹别东谈主的同期，别东谈主也在此岸远望此岸的你，正如鸟儿和云，正如花儿与月，距离造就的完好意思在不一样的角度有着不一样的风韵，因为莫得一个定量，是以终究是弗成比拟。之后，我最终明白了问题的谜底：“若隐若现花似月，水中望月月如花。”泰戈尔把我不知如何表达的谜底荫藏在了《飞鸟集》的书页中，给了令我豁然开朗的启示与惊喜。
在阅读中，我惊异于他的瞎想和念念维的不拘一格。他仿佛是草原上奔腾的野马，莫得羁绊，莫得不竭。置之不顾的呼啸给他一灵感，咫尺山的跨越给他以视觉的盛宴。他的笔触谢世间轻易一个旯旮里来回穿插：水中千里默的'游鱼，陆上喧闹的畜牲，空中赞扬的飞鸟和复杂的东谈主类。他解放而绝不费心地诉说着自我的灵魂，在跪拜这个世界的同期似乎也在不屑于这个世界。他干净而秀丽的诗他的世界的地谈与博大，还有如天地般难测的玄机。
莫得涓滴的念念维定式，他的笔墨在自然中流放。
流放念念想，也许是我扬帆起航的新开赴点。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇24读了《泰戈尔诗选》，仿佛带咱们走近了泰戈尔。他的内心是那般艰深，那般细腻；一首首诗篇或工整玲珑，或灿烂恢宏。泰戈尔用他的玄学和精神世界给了众东谈主许多颖慧、许多启迪。
泰戈尔是一位爱国者、哲东谈主和诗东谈主，他的诗中飘溢着对故国的热恋；对妇女的哀怜；对孩子的喜爱。有热烈的爱就有热烈的恨，当他所爱的一切受到骚动的时候，他就会发出热烈的吼怒，他的爱和恨像波浪一样晃动开来，遍及全世界。在诗东谈主的笔下，咱们感悟着飞鸟的欢乐、黄叶的轻飘、活水的灵动、月儿的完好意思、游鱼的千里默、畜牲的喧嚣。自然是如此的完好意思；生命是如此的完好意思，这样的完好意思在诗东谈主的笔下是永恒的！
泰戈尔留给咱们东谈主类的不单是是体裁上的`财富，更重要的是一份让扫数东谈主都感动的情感！印度东谈主说他是诞生在歌鸟之巢中的孩子，他的戏剧、演义、散文……都懒散着浓郁的诗歌气息，他的东谈主民喜爱他写的那些自关联词真诚的诗歌。农民、渔人以及一切劳动者，在田间、海上或其他劳动的局面，和着劳动的节拍，唱着泰戈尔的诗歌，表达着心中的欢乐和忧愁。泰戈尔是印度东谈主民最走漏最热爱的诗东谈主。为深入研究印度自我悠久而优秀的文化，他深入民间，凝听神话、歌谣、民间故事，用最朴素的语言写出绝妙的诗歌。
从他的诗中，咱们能够深深地体会到这位伟大的印度诗东谈主是如何的热爱自我有着悠久而优秀文化的国度；热爱这国度里爱和平、爱民主的劳动东谈主民；热爱这国度的汜博柔顺的山川。
从这些诗的字里行间，咱们看到了提灯顶罐、纱巾飘扬的印度妇女；田间、路边汗水流淌的印度工东谈主和农民；园中、渡口弹琴吹笛的印度音乐家；海边、岸上和波澜一同跨越、哗笑的印度孩子；热带方位的迅雷急雨、丛树似锦……咱们似乎听到那密集的雨点，闻到那浓郁的花香。
泰戈尔的诗，莫得普希金的汜博壮阔，莫得海涅的甜密梦幻，莫得拜伦的气悍心魂，也莫得雪莱的纵脱如风。他的诗是优好意思的画，无声无息。他艺术的魔力和念念想的广阔，不是一般东谈主能够到达的田地。作为诗东谈主，同期又是演义家、艺术家、社会行径家的泰戈尔，他的每一首诗，都闪耀着燥热的精神火花，照亮读者的心，让世俗世界中奔波于功利、名望，以至被妒忌与财富附身了的东谈主们，心臻得以英俊和净化。“光风霁月”，“横眉冷目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机盎然，充满活力。
虽然，诗东谈主的一生经历了许多崎岖与疼痛，但他的玄学和念念想是光辉的、欢乐的、泛爱的。品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，咱们会更奢睿，心里也暖洋洋的。读完《泰戈尔诗选》，你将受益良多！
也许在阳世中繁忙的东谈主，不会小心这些只可细细品味的诗篇。然则，我相信他的诗篇能感动咱们许久都不曾缓和下来的心；而一朝你缓和下来，才能够真实地读懂他的诗篇。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇25泰戈尔，印度诗东谈主，《飞鸟集》是他散文诗选《吉檀迦利》中的一集。中学时就很喜欢他的诗，其中有一句印象最深：“如果错过太阳时你陨涕了，那末你也要错过群星了。”当天再读，又有了新的感悟。
某曰带男儿出门，快到车站时正好一辆公交车开走了。男儿很不喜悦，愁眉苦眼衔恨莫得早点出来。我说别急，说不定下趟车还好些。没等多久还真来了一回，车上东谈主很少，很减弱就找到了座位，更让东谈主喜悦的是，这辆车还超过了前边那辆。我对男儿说：“我说的没错吧，不要为错过的车而衔恨，下一辆也许会更好。”男儿也破涕为笑。
有东谈主感慨：芳华易老，韶华难留。其实每个年岁段都有我方的精彩。20岁活芳华，30岁活韵味，40岁活颖慧，50岁活安靖，60岁活减弱。春花秋实，四季循环。每个季节有每个季节的精彩。错过了春花，才有了秋实。东谈主生亦如此。
你爱的东谈主离你而去，不要为此伤心陨涕。每个东谈主都我方的独特之处，没必要为一个不懂玩赏，不会可贵你的'东谈主伤心陨涕，总有一个懂你爱你的东谈主在等着你。
身处困境时不要气馁悔恨，“有下坡路就会有上坡路”；“失之东隅，收之桑榆”；“否往泰来”。东谈主生只是一个经过，每种经历都是一笔财富。不要太留心终止，旅行的最大乐趣不是在目的地，而是在路径中。
错过了太阳还有群星，咱们不要为错过的事情伤心陨涕。“祸兮福所伏，福兮祸所依”“塞翁失马焉知非福？”以乐不雅的心态濒临生活中的万般不幸，你会恍悟不一样的东谈主生 !
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇26有东谈主说，阅读它，能知谈一切事物的风趣风趣，它是天国送给大地的诗篇，爱与好意思交汇的颖慧。而我悟不到太多的风趣风趣，只是静静地感受阅读它时的身心愉悦。
《飞鸟集》说的都是平常而又好意思好但却往往被东谈主渐忘的最熟悉的事物。读飞鸟又如读苏轼，苏轼有言：且夫天地之间，物各有主，苟非吾之扫数，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，无穷无穷。飞鸟有言：如果你因为错过太阳而啼哭，那么你也会错过群星。江上清风，山上明月、、、这些事物何等好意思好啊！而且它们是免费的。世界上最柔顺的事物老是免费的。关联词，好多东谈主总以为：得不到的才是最佳。往往就是在衔恨中失去了我方最稀薄的东西。
有时候，老是很衔恨：为什么别东谈主就可以那样轻视地得到幸福。而我方为了“吃得苦中苦，方为东谈主上东谈主”的预言，吃尽了苦头，如故忽地来去地悲苦。其后又有东谈主说“世界上东谈主东谈主对等”，根底莫得所谓的“东谈主上东谈主”。难谈世界上真的是“东谈主东谈主对等”了。我不相信，这个世界上根底不可能作念得到东谈主东谈主对等，即使是追求公谈与对等化身的简·爱也无法作念得到对等看待世界的一切事物。如果不是，为什么她对罗彻斯特的前妻（阿谁疯女东谈主）只是一味的发怵，而没预见大众同是女东谈主的行运呢？这个世界不对等也不公谈，然则我可以有不一样的幸福。因为飞鸟有言：我弗成取舍最佳的，那就让最佳的取舍我。
我莫得太多的财帛，弗成挥霍品无度，是以我弗成吃得太多太饱，这有益于我养生；我莫得太多的财帛，是以弗成买太多的衣服，我会取舍最稳妥我的那一小部分，它们整洁常新就成为我的瑰宝。我莫得太多志在千里，不会取舍周游世界，然则，我按时看日出和日落，玩赏周围无穷的称心并毫无虚心的洗澡其中。莫得重兴旗饱读，故不会措手不足。肤浅、繁忙、充实、快乐取舍了我，而我又何须劳心于狡计与安排呢？
飞鸟有言：夏天的飞鸟，来到我的窗前，唱歌，又飞走了。忽然想起了我的童年，那些按期而来，又按期而走的日子，是惆怅的欢愉，孤立的活泼，我一直以为童年是高枕而卧的，关联词不是，那时有稠密的神气，也有澄澈的念念想，也不乏淡淡的忧伤。忧伤在我的心里千里静下来，宛如来临寂静山林的夜色。就如《宁夏》里所唱的那样：宁静的夏天，太空繁星点点、、、或又如《童年》里唱的：水池边的榕树下、、、童年的歌肤浅、嘹亮，是生命里永不忘怀的歌。 童年那样的好意思好时光再也不会有了。童年，一不小心就从这样长长的东谈主生中灭绝了。关联词：我的存在，是一个永恒的惊奇，这即是东谈主生。
有时，我咋舌世界若何那样神奇，东谈主生若何那样机密。好像总有一股神奇的力量把鬼出电入的生活推到我的眼前。我像是骑着飞马，驱驰在谈路上，牵起一条长长的尘尾巴，两旁是望不尽头白杨树。我为何而奔忙呢？也许驱驰就是我的东谈主生了吧！如果是这样，那我的尽头在那里呢？也许，东谈主生重要的是经过，我又何苦在乎终点呢！游戏东谈主间不就得了。又像是清凉的冬天的傍晚，我赶着马车走在凸凹起义的谈路上，这漫长的谈路令我颠簸不啻，这万里的归程，寂静无声，只剩下那马车在跺、跺、跺，还有寒风呼啸而过；又像是独自踱步在魁岸的梧桐林荫谈上，怀里揣着一册我方喜爱的演义，颔首消磨着独自的隐衷，又像是追念着那久远的少年旧事，又像是为似水的流年静静感伤。那些被我称为“东谈主生”的嗅觉老是那样奇妙。
在我生长的方位，有好多东谈主相信行运，他们常常会找一些东谈主给我方还有我方情切的东谈主算命，先见将来的吉凶。我的奶奶和姆妈也帮我算过，运行的.时候我相信。我以为那有极少宿命的嗅觉，有极少凄凉的好意思。我相信它是真的。只是随机就在不久前，我不相信了。随机
那天骤然想起了“东谈主生如戏”的说法。我以为这个说法很好。然则不知谈那里好，想着随机东谈主生如戏，戏如东谈主生，模微辞糊的像极了我不懂的东谈主生。余秋雨在为《相约星期二》这本书写序的时候有说过，这大凡谈东谈主生的有两种东谈主。一种是念念想家玄学家，他们常念念考磋议东谈主生，然则东谈主生这个话题不好讲，到终末往往是说几个小故事作念个小总结就算了事，还不知真有其事如故瞎编的。还有一种就是街头的大哥娘，常感叹 “东谈主这一辈子啊！”。算是对东谈主生感触颇深！然则究竟什么是东谈主生呢？我知谈我是最不对适谈东谈主生的东谈主，只因为我是个什么经历也莫得的年青东谈主。然则我就像是骤然醍醐灌顶了一样：东谈主生就像是一场游戏，重要的不是游戏的终止。而是游戏的自身、游戏的经过。东谈主生就像游戏一样，莫得什么胜负，只消乐在其中那就是得意了。不管将来如何，以后若何样，有什么比活在当下更重要？生活中的经过远比终止重要。如果是这样，我又何苦想什么掷中注定，想什么东谈主生几何？
飞鸟有言：女东谈主，你在管理家务的时候，你的作为赞扬着，宛如山间溪流赞扬着从卵石中流出来。我想，大部分的女东谈主都是这样的吧，这样平凡的东谈主生，并莫得记载在咱们的汗青里。有那么的一群东谈主，她们辛劳劳碌，在家庭琐事中奉献了芳华与颖慧，但她们所作的一切像是扔进了无底的黑洞，连极少答信也莫得。她们莫得因为奉献了芳华而得到荣耀和地位。也许有另外的一些东谈主说：我知谈她们付出了好多。然则他们只是意志上的知谈。就像好多东谈主都知谈生孩子都是很疼苦的事，然则究竟有多疼苦，唯有她们才知谈。然则往往她们又不知谈。因为她们自愿或不自愿地麻痹了。对于“女东谈主”这个词，我好像总想说些什么？然则我又说不上。特别是“中国的妇女”。其实我想说说对于她们的什么的，然则我再也想不起什么了。“三宫六院”往时了，“贞洁牌楼”往时了，“对换”往时了。真的往时了，我由衷的感谢。从此，她们顶天随即，不卑不亢。
飞鸟有言：鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
我想鸟与云一定是相互深爱这对方的。他们相爱，是以他们愿意丢弃属于我方的一切，他们想转到爱东谈主的轨谈上与其长相斯守。要不，重逢半刻也行，总比这样遥遥相望来得好。然则，太空有太空下雨的凄沧，你我有你我不得已的不同。他们之间的距离何啻万水千山呢？云儿泪眼汪汪，变成了雨水，落在大地上成了碧波连连的潭；鸟儿陆续孤独落寞地飞翔，唱着哀伤的歌。厚情的风，带着它那稠密的神气奴才着鸟儿。鸟飞过，不是莫得留住思绪，而是风把那落寞哀伤的思绪收留于心，这样也许鸟会暖和一些吧！风对鸟说：“别忧伤，我会给你幸福的。”风骤然改变了它的躯体，荡然无存而又无处不在。看似温柔而又凌厉无比。鸟儿被夺走了双翅，终末变成一条鱼，栖息在阿谁静水流深的潭里。鱼水相容，从此长相斯守。如鱼得水因此成为了绝唱。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇27读泰戈尔的《飞鸟集》不同于读那些阳光中带着忧伤和踌躇的芳华故事，也有别于读丽都中透着沧桑的陈腐爱情。泰戈尔的笔墨有一种独特的清新，读这些小诗酒香在暴雨后初夏的早晨，推开窗户，看到一个稀薄亮堂的晨。
三百余首清丽的小诗，取材不过乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流……关联词，泰戈尔将自然世界中的一切拟东谈主化，并赋予他们灵性。世界是东谈主性化的，自然亦然东谈主性化的，泰戈尔因这种东谈主性化而整理念念想的碎屑，这也即是“念念想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过太空，我听到了他们官运亨通的声气”的意蕴所在。
《飞鸟集》带给我感受最多的是一种对生活的热爱、对爱的念念索。包括母亲对孩子永存的'亲情、一又友之间真诚的友情、东谈主与自然间难以言喻的神气……都是用毛糙的几行字对爱作念着有味的评释，好意思好又纵脱，深千里又伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，东谈主生更需要唉，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这句话作为我终末的话。”
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇28一江大水能够让你扬帆蟾光下的此岸，
一句筷言能够拉开东谈主生谈路上的陡立，
我站在峻岭之颠，大河之源，回望滔滔大江东去，俯瞅沧海，我心倾盆：什么是东谈主生之中不可承受之轻。
是喜玛拉雅山上飒飒飘扬的国旗，是孔夫子一齐走来而发的“骸骨如此”，如故东谈主与东谈主之间跨越的一交心灵的红海其实，真实的情感来自两边的'互谅和誓词的捍卫，假如咱们为了一些小事而疑忌别东谈主，那么谈情面冷暖与情感统一岂不练习忽地吗。
东谈主间的沧海莫得寒流。至少我相信。大自然的阴空幻化自有法例可循，而东谈主们的情感则弗成苟同。曾记否，姜子牙一句“成汤基业天数定，有为君主定乾坤”足以让周文王四海找寻。一生惟得一亲信，钟俞之情，奏响了东谈主间的峻岭活水，令后东谈主评说于今。盲人阿炳倘若莫得杨先生的赞成，广为东谈主知的《二泉映月》也许就要失传了，东谈主们也就难以与之交响共识了，关联词，恰是有这样的东谈主间至纯老友意思的情感的存在，d劝慰了一颗颗因不毛谅解而窘态不胜的心灵，咱们能不赞好意思他们吗。
大千世界，丢丢众生之中，咱们在俯仰之间将会变为陈迹，时命不济，行运多舛的崎岖时常让咱们留念以往的荣耀与辉煌。咱们不是哲东谈主，但咱们有东谈主间的大爱；咱们不是猛将，但咱们懂得捍卫我方。
东谈主间的沧海莫得寒流，
情感的真诚需要捍卫，
就像鹰击漫空，鱼翔浅底一样，咱们要用东谈主间大爱来抒写感慨。
就像弹响弦音，奏鸣乐曲一样，咱们要有广博能撑船的心怀。
巴尔蒙特说过：为了望望阳光，我来到了世上。是啊！生命之中难能可贵的阳光，是咱们最值得可贵和领有的。浮起千里落之中，几度春花秋月，几回梦魂萦绕，咱们都在为新的远航而准备满载的信仰。拿破仑再英武的铁骑也跨不出法兰西帝国的泥土，普希金忍的毅力再链粥也踏不上大海的岸。惟有东谈主间情感，听凭万里长征，永不防护的是刚烈的信仰。
泰戈尔的飞鸟早已飞过，而黑格尔的河流久久流淌，马克念念的森林依旧稠密……这无一不在说明。
东谈主间的沧海莫得寒流！
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇29当天，我看了由印度作者泰戈尔撰写的经典名著《飞鸟集》，读了这本书，我如同参预了一个柔顺的世界。在这儿，东谈主世间扫数的事物都是那么真实，那么完好意思。那敏感的言语和不切施行的事早就化为泥土里的枯枝败叶。
那里有好多佳句，这些平淡无奇的语句，句句都是泰戈尔内心深处的高唱。短小的语句谈出了深刻的东谈主生哲理，引颈东谈主们探寻真理和颖慧的源泉。这300多句诗都等着大众去细细品味呢！
读了这本《飞鸟集》，我有很深的感触：泰戈尔写的这本《飞鸟集》里有好多好词佳句，令每个看过的东谈主都赞好意思不已，包括我。泰戈尔写的好多语句都是我所赞同的。他能写出如此好意思的诗句，令我佩服。他还有许多作品，其中，我最喜欢的诗集如故《月牙集》和《飞鸟集》，因为书中的诗句都十分优好意思。泰戈尔将大自然的一切，以至是很平凡的花花卉草，他都会将它们写得像个活生生的东谈主似的，会语言，会走动，十分完好意思，富裕生命力。
曾有东谈主这样评价泰戈尔：他那高明协调的东谈主格，能够给咱们不可计量的'慰安，能够确立咱们原先淤塞的心灵源泉，能够指令咱们努力的主义与表率，能够矫正现代狂放纵容的反常行动，能够摩挲咱们想见古东谈主的忧心，能够消平咱们过度时期张黄的风趣风趣，能够使咱们扩大哀怜与爱心，能够指令咱们入完全的梦幻。我想，泰戈尔写下这一句句诗，是想让咱们能好好可贵咱们的母亲，咱们赖以糊口的家园——地球。
从泰戈尔一句句感东谈主肺腑的语言中，我感受到了他豁达的东谈主生立场，虽然《飞鸟集》只是由一行行简易的语言组成的一册诗集，可字里行间却谈出了东谈主生道理。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇30初读泰戈尔的这些小诗，犹如在狂风雨事后的初夏朝晨，推开卧室的窗户，看到一个稀薄清透的世界，可其中的韵味却很强健，耐东谈主寻味弗成忘怀这一句：把灯背在背上的东谈主们，把他们的黑影投在我方的前边。
是啊，光明被置于死后，咫尺的就只然则黑影。还记起源三那年，成绩像解放落体的小球，茫茫乎几欲陷入渊底，让我不知所措，嗅觉周围的空气都那么挤压，那么令东谈主窒息。该去哪，该作念什么，能弗成作念到，这一切我一概不知谈了。咫尺就是我方的影子狂风暴雨的'遮起了前线的路，什么，也看不到。
所幸，看到泰戈尔的这句话，它让我找到背后的灯，是逸想——高悬天穹、坚如磐石、亮似星月。刹那间，柳暗花明又一村，咫尺洒满光明，再无怕惧。
舒尔英说，逸想如星辰，咱们永远弗成触到，但是咱们可以像帆海者一样，借星光的位置而飞行。
因为信念在前，影子在后。当咱们看到昏黑，不要健忘，死后的依旧有光明的存在。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇31首篇“飞鸟”带咱们在诗里遨游，任念念绪飞翔。夏天的鸟儿啾啾鸣唱，一跳一停，缓缓地泊岸在我的床边，代“我”惊奇地爱慕地望向它时，也许这轻轻一望也就把它吓跑了;秋天的黄叶，带着离去的哀愁，静静地在某个短暂，莫得引起任何的注视就飘落下来了，飞落在树根旁?石头低?小溪里?谁也无从领会它的下落。
夏天的'飞鸟，秋天的黄叶来了又走;还有咱们身边可儿的东谈主，柔顺的景亦然在陪伴中又缓缓覆没;还有时期也在缓缓老去不变的是时期荏苒的程度，滴答滴答，不疾不徐。多驻足玩赏吧!多冥念念慎独吧!在时期荏苒的经过中尽量划下些柔顺的曲线吧!
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇32《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，亦然世界上最突出的诗集之一，它包括300余首清丽的小诗。白昼和暮夜、溪流和海洋、解放和反水，都在作者的笔下合二为一，短小的语句谈出了深刻哲理，引东谈主探寻真理和颖慧的源泉。
《飞鸟集》这部念念绪点点的散文诗集，乍眼看来，其内容似乎包罗万象，波及的面也比较广，关联词就是在这种对自然、对东谈主生的点点念念绪的表达之中，诗东谈主以抒怀的彩笔，写下了他对自然、天地和东谈主生的哲理念念索，从而给东谈主们以多方面的启示。作者泰戈尔是一位印度近代知名作者、诗东谈主、玄学家和反现代民族主义者，少年时间即运行体裁创作，在半个多世纪的创作生涯中，他涉足诗歌、演义、戏剧等畛域，且均取得突出确立，并以《吉檀迦利》成为第一位取得诺贝尔体裁奖的亚洲东谈主，其诗风也对中国现代体裁产生过重要影响，《飞鸟集》的国内翻译版块稠密，笔者推选名家郑振铎的译本。
《飞鸟集》作为泰戈尔的代表作之一，对每位读者都有深刻的影响。其每段诗歌都唯有毛糙的两三句话，却在冥冥中，偷偷为咱们点亮了什么东西。而在这些集灵感与念念索于一身的精悍短诗中，泰戈尔更向咱们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的.婴孩，为母亲的浅笑而洋洋得意；时而是又名无家可归的探险家，向着峻岭大海发出感叹；时而是一位热恋中的后生，因可爱的密斯而讴歌爱情；时而是一位满头银发的老拙，独稳固回忆中反念念东谈主生；但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记载下灵感闪动的短暂，然后浅笑着闲静离开。
读泰戈尔的作品，东谈主们总能感受到一种振奋东谈主心和进取奋斗的精神饱读励。他的诗所包含的念念想内容是多方面的，其中宽恕的精熟博大的东谈主生哲理启示，则是他的诗的主要特征。在他的诗歌创作中，他以—颗小儿之心，讴歌的是对东谈主民的真诚的爱，表达出对扫数这个词大自然、扫数这个词东谈主类，以及扫数这个词天地间的好意思善事物的颂扬。他的诗像珍珠一般闪耀着艰深的哲理光芒，不仅唤起对大自然、对东谈主类，对世界上一切好意思善事物的爱心，而且也启示着东谈主们如何执著于现实东谈主生的逸想追求，让扫数这个词东谈主生充满欢乐与光明。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇33读了《泰戈尔诗选》，好像把咱们带到泰戈尔隔壁。他的心那么深，那么细腻。一首诗篇，或者工整玲珑，或者灿烂汜博。泰戈尔以他的玄学和精神世界给了世界好多颖慧和好多启迪。
泰戈尔是爱国者、哲东谈主和诗东谈主，他的诗中充满了对故国的热爱。对女性哀怜孩子的爱。有热烈的爱就有热烈的怨尤。当他所爱的一切都被骚动时，他发出热烈的吼怒，他的爱恨如波澜般晃动，传遍全世界。在诗东谈主的文章中，咱们体会到了鸟儿的快乐，黄叶的轻飘，活水的灵动，月亮的完好意思，游动的鱼的千里默，野兽的喧嚣。自然口角常完好意思的。生命是如此完好意思。这种完好意思在诗东谈主的笔下是永恒的！
泰戈尔留给咱们的不单是是体裁上的财富，更重要的是感动扫数东谈主的神气！印度东谈主说他是在歌鸟窝出身的孩子。他的戏剧，演义，散文……都懒散着浓浓的诗歌氛围，他的东谈主民喜欢他写的自然认真的诗。农民、渔民和扫数工东谈主在田地、大海和其他劳动局面，跟随着劳动的节拍，唱着泰戈尔的诗，表达着内心的喜悦和悲悼。Tagore是印度东谈主最喜欢的诗东谈主。为了深入研究印度悠久的文化，他深入民间，听神话、歌谣和民间故事，用最朴素的语言写下了绝妙的诗。
在他的诗中，咱们可以深刻理会这位伟大的印度诗东谈主有多爱自我，有悠久优秀文化的国度。(莎士比亚·哈姆雷特)我爱这个国度热爱和平、热爱民主的工东谈主。热爱这个国度汜博柔顺的山川。
在这首诗的字里行间，咱们看到了拿着灯、拿着易拉罐、放飞领巾的印度女性。田庐和路边汗如雨下的印度工东谈主和农民；庭院，佩里钢琴长笛印度音乐家；海边，海岸，波澜一起奔跑，搅扰的印度孩子；热带地区的快雷、快雨、稠密的树木。咱们似乎听到了那密集的雨滴，闻到了那浓浓的花香。
泰戈尔的'诗莫得普希金的汜博，莫得海涅甜密的梦想，莫得拜伦的骁勇，雪莱的纵脱如风。他的诗是一幅柔顺的画，无声地搀杂着水乳。他艺术的魔力和念念想的正常性不是普通东谈主能达到的田地。作为诗东谈主，演义家、艺术家、社会行径家泰戈尔，他的每一首诗都闪耀着燥热的精神火花，照亮读者的心，让世俗世界成为公理、名声，以至是被妒忌和财富所附身的东谈主，心灵英俊、净化。《狂风祭月》、《金刚老安》、《泰戈尔的诗篇》如春秋般生机盎然，充满活力。
诗东谈主的一生经历了好多崎岖和不幸，但他的玄学和念念想闪耀，快乐，泛爱。品味泰戈尔的诗，接近泰戈尔，咱们会愈加颖慧，心灵也会愈加暖和。读完《泰戈尔诗选》会有很大的匡助！
也许在阳世中繁忙的东谈主不会小心可以细细品味的诗篇。(威廉莎士比亚·哈姆雷特)但是我相信他的诗篇能打动咱们长久以来莫得缓和下来的心。一朝你冷静下来，才能真实读他的诗篇。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇34最佳的自然的诗歌是如何的呢？我不知谈，但是我相信泰戈尔的《飞鸟集》一定是最清新的自然诗集！璷黫翻开这本书的轻易一页，随时都可以看到一些对于自然的词语，比如说：“瀑布”、“鸟儿”、“云”、“太阳”等等。不过，虽然写的都是大自然的事物，但隐喻的却是各式各样东谈主生的哲理。
印度是一个“诗的国”。诗是印度东谈主日常生活的一部分。印度体裁大师拉宾德拉纳特？泰戈尔泰戈尔有名世界。《飞鸟集》是他的最具代表的诗集之一。他在诗中写到“假如你为了念念念太阳而落泪，难谈你莫得错过群星吗？”是啊，其实太阳跟群星一样，其实都是天地之中的一颗星星，但由于太阳径直给东谈主类带来光明，而星星只会在夜晚的太空里眨眨眼睛，于是在咱们眼里，太阳发光发烧，而群星的闪耀连月亮的光辉都比不上。于是咱们注重了太阳，忽视了群星，注重了伟大，忽视了眇小——但施行上呢？咱们照旧错过了太阳，难谈还要销毁星星的柔顺吗。何况好多星星其实比太阳还要大许多了！
“鸟儿希望它是一朵云，云儿希望它是一只鸟”。我读到此句会心一笑，其实它们何苦各自“希望”呢？东谈主们总认为别东谈主的'东西才是好的，我方的东西总不如别东谈主，但借来一用却往往发现，其实别东谈主的东西也不过尔尔，或者说还不如我方——不知谈有若干你的“厌倦”，别东谈主还在“希望”呢？
“天主期待，东谈主能重拾童年的颖慧。”那么处在童年的咱们有如何的颖慧能让天主也镂心刻骨呢？成长的经过中咱们又会丢掉若干良习呢！是可儿，是单纯、如故成东谈主难有的真诚……长大后的我，能保留儿时的好意思好，不让天主失望吗？
“东谈主类自设不毛，凑合我方”，中国也有谚语叫作念无风作浪。东谈主类造出火器，相互攻打的亦然东谈主类我方。在这句诗歌写后的若干年，环境污染，步地变暖，物种灭绝，核电危急，哪一样不是“东谈主类自设不毛，凑合我方”呢？
《飞鸟集》是一册好书，从它至少有15个中译版块便可以知谈，译者和读者对它的喜爱。《飞鸟集》诗歌集语含义很是丰富，就是同样的东谈主，年岁和心理不同，也会有不同的理会！而且当我学习疲乏后，看一看《飞鸟集》身心就会舒张开来，我相信你也会喜欢上它！
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇35有的东谈主善于堆砌丽都的辞藻，营造空幻飘渺的意境，内容却贫苦惨白，无病呻吟；有的东谈主善于离题太远，鸿篇巨制数千字，读起来却晦涩败兴，毫无笔墨之好意思感。不如翻翻泰戈的飞鸟集吧，纵使何等冷漠的东谈主，也难以拒抗这缄默无声的爱和清灵英俊的颖慧。
泰戈尔的《飞鸟集》似一对巨手，当我在那逶迤与困难的'低谷中时，她推着我的身材，紧紧地牵着我的手，是我一步步走向到手的顶峰，再一次下学的路上，脑海中时往往地浮现着一张打着红红的“70"分的数学试卷——我考砸了，回到家里开头受到父母的月旦后，我对学习产生了厌倦，不想作念功课，就油然而生地提起《飞鸟集》胡乱地翻了几页，忽然，一句话映入我的眼帘“若你因错过太阳而落泪，你也将错过星辰。”
我的心震撼了，是呀！我目前不努力学习，终末苦的亦然我我方，成绩也只会越来越糟糕，下几次考试哪会有好成绩呢？接着，我又努力学习了起来。自然，我看到了最柔顺的星辰。其后我骄矜时“东谈主越谦敬，就越接近崇高。”这句话使我不在自负；当我被父母骂时“天主对东谈主说：‘为了诊疗你，是以伤害你，因为我爱你，是以我刑事使命你。’”是我不在与他们赌气了；当我没筹画地在学海中行进时“昏黑趋向光明，而盲目却走向死字。”就像一盏航标灯，使我又向正确的主义驶去……生活的天平——爱与颖慧；生命的天平——爱与真理。这本书虽然难解，但咱们都能从中悟出一些道理，爱是东谈主生的基础，爱是东谈主生的全部，不妨听着音乐，捧着《飞鸟集》，想想我方是一只飞鸟，在无穷的太空中解放的翱翔……
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇36“我弗成拣选最佳的，最佳的来拣选我。”在亲情、友情、爱情中，咱们老是太执着于去取舍，总风俗于带着有色的意见看待别东谈主。却鄙吝于去念念考，别东谈主是否也会带着某种意见看待我方？是以，要想挑选最好意思好的，就要让我方成为好意思好：要想被爱，被尊重，就要站在别东谈主的意见扫视我方或者站在我方看待别东谈主的意见来看待我方。试想，究竟及格了没？唯有让我方更有本钱让别东谈主爱，这时候去取舍照旧莫得什么必要了。因为最佳的照旧相中了你。
“开阔的沙漠为一派草叶燃起炽烈的爱火，草叶摇摇头，笑着飞走了。”这是一种什么样的心理？竟如此突出！一望盛大的沙漠，这位追求者阵容是何等的高大；一派小小的草叶，身份却是如此的卑微。但是它也有断绝的权柄，而况姿势优雅地笑着飞走了。世间万物皆对等，不管你处在何种地位，都是个体的，属于你我方的。
“听，我的心儿，凝听这阳世的密语吧，这是在向你示爱啊！”大自然是那么可儿（句子21中也有），世俗之心却常常蒙蔽着咱们。好意思无处不在，而咱们却一直追求些华而不实的东西忽视了那么多。看哪！飞行的蝴蝶、摆动的蜜蜂、有蓝天还有白云。听哪！风声、雨声、鸟叫声。大自然是何等奇妙，单一动物就有了《虫豸记》中的乐趣。让咱们千里静下来的心得着生命的光。
“因为失去了那份爱，东谈主生愈加丰厚。”正因为失去，咱们才懂得可贵，鄙人一次。失去是生活里必不可少的子集，当你经历了，你的东谈主生才有可能完整。
在飞鸟聚合，有许多像这样的句子。是一部歌颂生命的好意思和爱的小诗集，诗作大多唯有二至六句。虽然毛糙，却富含深意（像文章开头所选录的1—17句）。你越尽心流通，就越能得到真理。他的笔下，爱就藏在大自然的各个旯旮，藏在东谈主们的心中。
《流萤集》中的“暮夜是垂底下纱的新娘，爱静地期盼着那飘摇的光芒重回她的怀抱。”暮夜，意味着可怕的昏黑。作者却把它形容成披着面纱的娇羞新娘，恭候着光的'怀抱。不仅形象生动，更是把东谈主们心目中对暮夜的印象给彻底颠覆了。正本，暮夜，也可以这样好意思好。
“别让我的爱成为你的重任，一又友，要知谈它我方会得到偿还。”因为爱你，在爱的经过中，照旧得着无穷的乐趣。真实的爱，是不求对方的偿还。是以，即使你不爱我，却没必要添加从来就不应该有的重任。
“翻开你的门，任那要走的走吧，因为抵制反倒失之东隅。”要知谈，世界上有许多事是强求不来的。越是执着，越会让你元气心灵衰退。唯有以豁达的心对待得失，才能笑傲江湖。
《月牙集》中的“秋日的夕阳曾在颓废荒野的弯路上向我迎来，宛如新娘掀翻面纱接待她的情郎。”物景统一，把“我”比作新郎，把“秋日的夕阳”形容为“掀翻面纱的新娘”。在这里，物不仅是物，景不啻是景。它们是那么协调的联接在一起，互为相互，是一种爱的存在。
“只因春日更替再来，圆月别后又访，花儿年年复返枝端绽放，就像我和你谈别，只是为了再回你身旁。”不可否定，东谈主性的某些东西跟大自然有殊途同归之妙。剥极则复，花吐花落。东谈主与东谈主之间也在辞退着这种划定。
对读者来说，泰戈尔笔下的好意思、爱与生命的协调统一，老是能让咱们在对生命的真切感受中流通爱，又能在爱中得到极高的享受。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇37轻轻的，静静的，我一个东谈主在房间里读收场这本有着短小但是精悍的笔墨的书——《飞鸟集》。看着它浅黄色的封面上有一群鸟飞过，我想，这就是自然，就是咱们应该真实领有的世界吧！这本书贮蓄了诗东谈主泰戈尔对于自然的爱，对东谈主生的爱。在自然中追求真理，在东谈主生中讲求廉明，这是泰戈尔超乎常东谈主的颖慧。他用他手中的笔，记载下了这个纷烦扰扰的世界，记载下了那样鬼出电入的自然。
诗东谈主泰戈尔用简易的语言，优好意思的笔墨，为咱们塑造了一个完好意思无暇的世界。不可否定语言的简易使《飞鸟集》不由自主地让东谈主难以理会，但这并不影响它贮蓄着的深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中，我感受到的是一种他对生活的热爱，对东谈主生的立场以及对爱的念念索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，来源于经历，并高于生活，融于经历。他热爱生活，热爱东谈主生，因此他也埋藏了生活中的祸害与黑暗，保留的是光明与欢乐。泰戈尔对爱的念念索，更是深入，更是执着。一切东谈主类可以体会的情感，都被泰戈尔通首至尾，又十分含蓄地表达出来。泰戈尔尤其讲求爱情，他绝不惜惜地独揽了无数比方来赞好意思爱情的伟大与永恒，也正如像他写的那样：“我相信你的爱，就让这作为我终末的话吧。”他把爱与真理恰到克己地放在生活这架天平的两头，莫得涓滴的偏差，莫得涓滴的歪斜。
在《飞鸟集》中，我最玩赏的一句话是：我弗成取舍的。是那的来取舍我。也许这就是我学习的缱绻，生活的缱绻，东谈主生的缱绻吧！在生活中，每个东谈主都想成为优秀的东谈主，都想成为铁汉。但是，这是需要努力的，需要付出代价的，需要付出你的时期，你的.光阴的。
在另一方面，泰戈尔征集了无数对于自然界的灵感。他说太空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像念念绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来吹法螺地的答信；他将自然界的一切拟东谈主，让咱们去读懂。他让太空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是东谈主性化的，自然亦然东谈主性化的，万物都有它们我方的生长与念念考。泰戈尔用我方手中的笔和心中的想法，把它们整理，收录。而这，便亦然《飞鸟集》名字的由来：“念念想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过太空，我听到了它们官运亨通的声气。”
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇38“如果你把扫数的疯狂拒之门外，那么真理也会被关在外面”；“如果你因失去太阳而陨涕，那么你也将失去群星了”，这是我最喜欢的两句话。这简易明了的两句话，是硕大无朋，但却风趣风趣深远，也恰是它们的出处——《飞鸟集》的综合。
《飞鸟集》可谓是一册无人不晓的诗集。印度作者罗宾德拉纳德·泰戈尔，用他那高明的文笔，奇特的念念想，造就了这本蕴含着无数颖慧，哲理的飞鸟集。
三年级的时候，我第一次提起这本飞鸟集。泛泛的.读，却只可感受到诗句中那像月色一样污秽的好意思感，长久参悟不到那深深的哲理。只以为泰戈尔很会抒怀，我，要向他学习。
尔后，这本飞鸟集在我读完后，就被丢到了书架最底层……
如今，当我再一次提起这本熟悉的书，细细品味时，我运行尽心去感受那种奇妙的、从心灵深处彻底的开释出来的好意思。在泰戈尔眼中，世界需要爱，东谈主生更需要爱，于是，他便把爱融汇在了笔墨中。
“如果你把扫数的疯狂拒之门外，那么真理也会被关在外面”，是啊，有时候，咱们应该勇敢的濒临疯狂。有了疯狂，从中找出原因，并积极改正，这才是最重要的。当你从疯狂、失败中收受训戒，你才会向到手迈进。正像俗语中说的说，上当学乖呀！濒临疯狂，正视失败，不断努力，积极进取，创造辉煌。倘若一味自责、遁藏，不念念改变，那么到手永远不会光临。
“杯中的水熠熠精明；海中的水却暗澹无边。眇小的真理可以用笔墨解释，而伟大的真理却保持千里默。”“尽是千里着冷静的念念想，犹如一柄全是芒刃的刀，它让使用它的东谈主手考究血。”“构兵也许会让你受伤；隔离也许你能领有。”
这一首首短小的诗，从生活中的点滴小事着手，借助作者深刻的念念考，饱含了好多东谈主生的真理，是咱们前行中的指路明灯。这本书，让我受益良多，让我学会了用一种全新的视角看待这个世界，念念考我的东谈主生。泰戈尔，竟然一位伟大的诗东谈主呀！
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇39生活的苦恼，拒绝不了我对生命的追求；城市的喧闹，微辞不了我对生命的赞好意思；岁月的沧桑，随机能在生命上留住烙迹，但是生命依然在延续着。
午后坐在家里的阳台上，一缕阳光，一杯清茶，一曲优好意思的音乐，让午后的生活变得如此的舒服，现如今在快节拍的办事与生活中已难得有这样的时光。轻轻的翻开曾经如获至宝的一册工整的诗集，找寻逝去的记忆。
“太空中莫得留住思绪，但我已飞过”。在如此喧嚣的城市中，飞鸟相遇了我的心，我很庆幸我方能在喧闹的城市中寻找到这一处宁静之所，飞鸟带给我的是一场灵魂的洗涤，是一种生命之花的绽放，是一个鲜嫩而亮丽的梦。此刻我相识到，泰戈尔的《飞鸟集》就是一处玄学天国，一处处鬼斧神工的花圃就是那一首首好意思的像云彩一样诗歌，而花匠就是泰戈尔，他用我方唯好意思的念念想，用一支普通的.笔，造就出了这一块清白的地盘。
我喜欢其中“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静好意思”，这是泰戈尔放在卷首的一句诗，这是作者对生命的感悟，亦然对生命的一种评释，活着就应该好好可贵，因为生命对每个东谈主都唯有一次。
“明月把清辉洒满了太空，却把暗澹留给了我方”。我读到了生命的好意思并不仅限于获取了什么，更重要的是在于奉献。送东谈主玫瑰，手留余香。
《飞鸟集》是走过泰半生，经历了风风雨雨的老东谈主，在东谈主生的谈路上终于放满了我方的脚步，回头凝视着我方的萍踪，运行千里念念我方的历程，念念索我方的生命，将我方感悟东谈主生的念念想写下，以告诫后辈，生命在于念念索，生命在于奉献。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇40是谁陪我不雅看前庭花吐花落，天上云卷云舒？是谁伴我走过春华秋实，日落东升？又是谁帮我识别阴晴冷暖，善恶好意思丑？是你，如歌的册本！
秋风渐瘦。秋天的飞鸟，落在我的肩膀上，我静静地千里浸在恬静的世界里。
九月的枫叶正红，此时念书兴味正浓。我手里随时捧着本书，到车站乘车，却遭遇交通堵塞，之后车又久等不来。心里感到焦急，这漫长的恭候该如何渡过？就在此时，我瞟见手里这本印度作者泰戈尔的诗集，便顺手翻开，旁若无东谈主。
《飞鸟集》就使我在拥堵喧闹的全球汽车上领有一个较为安祥的世界。在森林公园有成群的鸟的欢快地嬉戏，有的在低唱浅唱着，有的'在柔声密谈着。看想它们，我想：小鸟们在属于各自的天地里找到我方的快乐，谁说东谈主弗成读懂小鸟的心情？想着想着，我的意见拉了回来，便停留在那页被风掀翻的书页“当你因失去太阳而陨涕，那么你也将失去群星”“海水呀，你说的是什么？是永恒的疑问。太空呀，你回答的话是什么？是永恒的浑”······骤然，一股灵动而有味的细流缓缓流过我的心田。于是我迫不足待地读下去，我健忘了焦急，健忘了来这的目的，健忘了周围的喧闹······等我昂首，发现东谈主群渐散，而我也错过了好几趟车，不这这已不再重要了。
午后的阳光缓缓流动，我独坐窗台，一只玲珑的鸟正落在窗棂上。我想鸟的翅膀是用来飞翔的，那东谈主的翅膀呢？我想应该是有的，只不过东谈主为了好意思不雅，领有的是隐形的翅膀。
淡淡的油墨香扑鼻而来，正本这就是书香啊！午后的风拂过书页，我听到了辽远的逸想国度里伟大的诗东谈主那激情粗糙的声气：
“使生如夏花之绚烂，死如秋之静好意思。”这是咱们应该努力达到的东谈主生田地；
“河岸对河流说谈：我弗成留住你的波浪，那让我保存你的萍踪的在我心里吧！”这是咱们对过往东谈主事的真情表现。
轻飘地翻过又一页书页，秋天的黄叶正随风飘落，它们涟漪着双翼，飞向远方，那些声气在我耳边回响着。
我静偷偷地凝听书中好意思妙的声气！
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇41我信托你的爱。泰戈尔如是说。
夏天的飞鸟，穿透拂晓前雾霭般的晨曦，带过云朵的边角，感染了森林高处树梢上的凝露，划过太空留住点点陈迹。飞鸟，永远莫得栖息的来由。它千里默的瞳孔里照射着漠视的天光，流淌着对大自然有味的爱恋。
狂风雨后的初夏凌晨，推开宿舍的窗户，看到一个稀薄清爽的宇宙。正如读《飞鸟集》一样，似有淙淙的活水从山间冲荡而下，直流进内心，以迟缓的'姿式，流出满满一腔的清爽与安好。傍晚的晨曦从地平线处发散，千万缕光芒敞亮了大地，恍恍忽惚间，似回到了童年迥殊个活泼玩耍的凌晨。几只飞鸟离开我的窗前，歌颂，又飞走了。
我曾经历过，曾经气馁过，还曾体味到陷落，因而我以我在这巨大的宇宙里为乐。诗中巨大的宇宙一向存活在泰戈尔的心中。白天和暮夜，溪流和海洋，在阿谁宇宙里是夸姣的。白天里的露珠闪着剔透的碎光，花卉相互依偎，诉说着温情。暮夜冷静无闻地绽放出花朵，却让白昼去接纳谢忱。溪流是欢欣爽朗的，一起横亘着的大石磨平了它的棱角。当它成为海洋便就感化了喧闹与通俗深厚，一如海水冷静时海边的暮色。它们都在予以着，以千里默的体例。它们爱着对方，爱着整个。
自然是地谈的，但它一朝有了念念惟，就在也不成能地谈。《飞鸟集》中除了有敞亮的凌晨，和顺的暮夜，另有孤傲的傍晚，飘飖的风雪。咱们站在东谈主类这一边，脑中灌满了忧念念和孑然。咱们看错了宇宙，反而说它棍骗了咱们。泰戈尔在诗中如许说。他亦是一个骚人。稳固活在悠远的彼端，被束厄窄小的灵魂渗透哀伤与孤傲。不竣工的畴昔和叛变是他挣不开的桎梏。纵使他颖慧轶群，看清万物自身，终抵不过一场苦心积虑的疑忌与控告。当夏天的气息漫延至每个旯旮，几只飞鸟掠过，骨骼作响，声带微不成见振动，开端歌颂。垂垂的有甚么东西复苏。骚人的风，穿越海洋和森林，找寻它自身的歌声。
他是一个骚人，骚人爱着宇宙。即便这个宇宙仍存在着黑暗、忘我、欲望、叛变与肮脏。即便只需小小的飞鸟肯为他迟延，歌颂者我爱你，却照旧充足让他虔敬地瞻仰全部宇宙，折服不疑。一如泰戈尔曾说的我信托你的爱。
也让这句话作为我的末端语。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇42虽假期不到一个月，但书不可一日不读。看到有诗意的名字的《飞鸟集》，预见曾经渴望着有契机望望这本书，于是就在这个假期阅读收场。《飞鸟集》是一部诗集，诗是语言，是柔顺的哲言。当我一想起这本书的名字，“山气迟早佳，飞鸟相与还”便不禁从口中吟出，我方也神游在夕阳斜照的山林中。
忧念念在我的心里缓和下去，正如暮色来临在寂静的山林中。对此，我颇有感触。东谈主，不就是像水一样，源于无穷，归于无穷的么。山林，就像是广阔深远的心理，暮色，成为了山林的一部分。这样的描写仿佛与自然如鱼得水，我曾若干次在烈日炎炎下接受来自太阳进击的致敬，又曾若干次不雅望月出于东山之上，徜徉于斗牛之间，那是我以为最安逸和舒心的时候了。是这奇妙的语言，面容出了我心底的不可言说的感受。
有时，《飞鸟集》让我以为“他”就是我的知心，但随着愈加深入的品味，才知谈，他如故我的前辈，娓娓谈来许多事理。‘最佳的东西不是独来的，它伴了扫数的东西同来’，很肤浅的，钱是个好东西，它能使你过的更好，但多出来的部分，充其量也就是余额后头多了几个零头一样，一辈子不曾享用，也不曾失去。比尔盖茨创造微软，他的财帛不计其数，换成最大面值的钱币都能璷黫填满几栋楼。他目前只求为东谈主们作念出更多孝顺，充实我方的东谈主生，因为他明白，‘最佳的东西不是独来的`，它伴了扫数的东西同来’。当他一次次把财富放在捐钱箱或是捐钱账户中，他也许能瞎想出许多孩子因为得到了匡助而喜悦的笑。因此，他得到的不少于他失去的，更何况他失去的恰好是对他来说一文不值却又能造福他东谈主的，何乐而不为？
繁忙社会是东谈主们盲目的智力比拼变成的。这有一句话，‘当我莫得什么事作念时，便让我不作念什么事、不受烦扰的千里入闲静深处吧，一如那海水千里默时海边的暮色’。就像慢生活，不是独揽自在的樗栎庸材，而是有底气的自力新生。咱们能够在需要休息的时候“千里入海底”，得到最地谈的念念考谜底。时间很快，能跟上的唯有少部分的时尚和大部分的乌合之众。莫得跟上的，将通过念念考升华。
终末让我印象深刻的是，咱们应学会感激。宫崎骏曾经说过：“东谈主生就像一回通向死字的列车，半途要是有一些最爱的东谈主离去，咱们不应遮挽，更应该心存感激。”离去也没什么可怕的，那亦然一种前行，更可怕的是咱们停滞不前，要知谈，路的那边，是诗和远方。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇43《月牙集·飞鸟集》是印度知名作者泰戈尔的诗集，是一册值得一读的好书。
《月牙集》中，泰戈尔把咱们带入了一个好意思妙的儿童世界，讲述了风趣温馨的儿童生活。《玩物》写出了孩子未被阳世所染的纯丹心灵;《天文家》写出了孩子奇念念妙想的天性;《小大东谈主》写出了孩子渴慕长大、渴慕解放的心理。每一首小诗，仿佛是一个故事，虽然毛糙，但又充满了童趣和哲理。
《飞鸟集》是由三百多段小段落组成的诗集，有的以至唯有一句话，但是每句话都十分有风趣风趣。“休息与办事的关系，正如眼睑和眼睛的关系。”让我明白了休息和办事要相联接，弗成只办事不休息。“疯狂经不起失败，但是真理却不怕失败。”让我懂得了真理永恒的道理。“埋在地下的树根使树枝产水果实，却不条款什么报恩。”和“果实的行状是尊贵的，花的行状是甜好意思的';但是让我作念叶的行状吧，叶是谦敬地、专心性垂着绿荫的。”这两句话，让我预见了社会上有许多东谈主正不为人知地奉献着我方，却从不狡计得失，他们值得咱们尊敬和赞好意思。
这本书里蕴含了许多东谈主生的道理，真让东谈主回味无穷。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇44世界以痛吻我，我要报之以歌
The world has kissed my soul with its pain, asking for its return in songs.
——泰戈尔 《飞鸟集》
打开泰戈尔《飞鸟集》的扉页，映入我眼帘的是那一行熟悉的清秀字体――“世界以痛吻我，我要报之以歌。”这本《飞鸟集》是谢淳厚送给我的。由于她脊椎骨骤然受伤，病痛一直缠绕着她，无法正常进行教学，她只可回故我就医诊治。临行前，她留了一封长长的信给我，并托东谈主送给了我这一册泰戈尔的《飞鸟集》。
“世界以痛吻我，我要报之以歌。”每当我读到这句诗时，我常常在想，一个东谈主有如何的胸怀才能把疼痛当作亲吻?他对生命有着如何的热爱才会对生活的祸害报之以歌?谢淳厚又为何将这句诗送给我，她想要告诉我些什么?带着这些疑问，我运行细读《飞鸟集》、走近泰戈尔。
拉宾德拉纳特·泰戈尔，印度诗东谈主、体裁家，诺贝尔体裁奖取得者――这位印度玄学家，用柔顺的诗文，把我带入一个幽深柔顺的世界。《飞鸟集》中诗句短小而精悍，背后却是深深的感悟与启迪。为了记着书中的佳句，我专诚找了一册漂亮的小簿子，将喜爱的诗句选录了下来：
“假如你为了念念念太阳而落泪，难谈你莫得错过群星吗?”
“在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的`昏黑。”
“使卵石臻于完好意思的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。”
“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静好意思。”
“生命之是以变得越来也丰富，是由于有太多舍出的爱。”
……
一天天往时，我提要的句子越来越多。我骇怪于泰戈尔会用如此简易直率的语句，如一幅优好意思的画，向我呈现出一个真诚又颖慧的世界。“世界以痛吻我，我要报之以歌。” 泰戈尔用“吻”来形容“痛”，这是一种大爱，他从来都莫得销毁对世界的希望。
谢淳厚送给我泰戈尔的这句诗，是向我明示了一个东谈主如何濒临东谈主生困难的道理。在学习和生活中，总有困难和艰险，有的东谈主承受不了，悲不雅濒临;有的东谈主接受了闇练，向困难挑战，把困难当作对我方的磨砺。谢淳厚目前病痛在身，但是她却以一份安靖、一份大度、一份对世界的一切祸害的感德之心来濒临。
行将步入小学毕业班的我，又何尝不把泰戈尔和谢淳厚作为榜样，把不幸抛之脑后，多一份安靖和大度。穿过东谈主生的瓶颈，陆续奋斗。
如果你痛，请请示以歌。这句话谢淳厚不仅是对我说的，亦然对疾病缠身的我方的一种激励。
“加油吧!”我捧着《飞鸟集》仰天长啸――道喜我和远在江苏的谢淳厚。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇45读完《飞鸟集》后，我不禁感叹，东谈主世间竟有如此好意思妙的体裁作品，它不同于其他作品的离题太远，只是几句雅致毛糙的诗句，从中却透着一个哲理，这就够了。
泰戈尔诗中，有好多都是描写小草的文章。看似一个不起眼的生物，但它却包含了万物间的一种爱。“小草呀，你的足步虽小，但是你领有足下的地盘”。在这句诗句中，泰戈尔描写卑微的小草却领有扫数的地盘，东谈主们的欲望是无限大的。就像以前，我老是看到别东谈主所领有的，却从不可贵我方的一切，以至以为我方一无扫数。直到一天，姆妈让我看了看山区的孩子们的图片，我才意志到，正本我方领有这样多……东谈主类的欲望是无穷的，亦然无法得意的，但当咱们回头一看，正本咱们我方所领有的东西这样多！东谈主们应该学会知足，而不是无限的提取。那样你将永远无法快活。如果连小草都不去衔恨我方身份的卑微，那你有什么资历去衔恨去自卑，东谈主应该懂得得意，这样你才会快乐。
有一句诗句写的好：“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的”。泰戈尔用小草来说明一个哲理：东谈主一定要有自信。小草生长在一个坚强的世界里，可它并不自卑我方的眇小与卑微，仍然强硬地活着。我记起在一年级的时候，班里有好多同学都当了“官儿”，有的是班长、有的是体委……这让我小小的笨拙的心有些不悦。其后长大才发现，以前平凡的'我也很优秀，我为班级参加比赛获奖，帮班级嘱托板报……东谈主们不应该因为世界变了而改变。也要对生活充满乐不雅进取的立场，也许你目前是一派茫茫东谈主海中的平凡的一粒沙，而经过多年的努力，你在海中脱颖而出，成为了一颗闪耀、注目的珍珠。但你弗成自卑，自嘲，要对我方有信心，才能成为那颗珍珠。
《飞鸟集》的每一句诗，以至每一个字，都渗透着一种玄学，恰是这种玄学，才会使生活变得好意思妙。那好意思妙的源流是什么？那就是--爱。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇46读泰戈尔的诗，从开头到末端，都给东谈主灵魂的浸礼。郑振铎曾说：“泰戈尔的歌声虽有时千里寂，但是只消有东谈主类谢世上，他的机密幽宛之诗，仍将永远是由东谈主的心中唱出来的。”《飞鸟集》尤让我深有同感。这本“机密幽宛”的东谈主生哲念念录给我留住了深刻的印象，特别是写小草、小花的诗句。
在许多体裁作品中，似乎瑰好意思的名花异草才能登大雅不登大雅。关联词在这本诗聚合，大名鼎鼎的泰戈尔给予了那些不为人知的小草、小花更多的关注和喜爱，用诗意的语言赞好意思它们。
“咱们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨。你是谁呢，那样的千里默着？”
“我不过是一朵花。”
“不过是一朵花”。何等清雅而又谦敬的回答。一朵小花是静好意思的，它莫得萧萧树叶的狂风雨的声响，也不需要靠这种声气来引东谈主防卫。它只是在属于我方的时期和地点，吐露着我方的芬芳，用我方的生命装点世界，它的力量随机不足为患，但它却极少不逊色于那借着风雨聒噪的树叶。
泰戈尔笔下的小花不仅静默，而且纯净朴素。“小花问谈：‘我要如何的对你唱，如何的走漏你呢？太阳呀？’太阳答谈：‘只消用你纯净的素朴的千里默’。”连跻峰造极的太阳都玩赏着那卑微无名的小花。因为小花虽小，却一样热爱、走漏着太阳。正因为如此，泰戈尔爱它们，不肯忽略它们的存在：“神对那些大帝国会感到厌恶，却决不会厌恶那些小小的花朵。”领有一颗纯好意思的心的小花，永远不去妒忌，不去伤害，不去挟势欺东谈主，永远那么可儿。
不仅这样静默朴素的花，就连那普通得弗成再普通的小草也同样值得尊敬。“小草呀，你的足步虽小，但是你领有你足下的地盘。”是的，小草很纤细，很柔弱，它眼下的地盘更是渺不足道，但它毕竟有它的世界。它足下的一方地盘是它的`家，小草的生命也因此而充实。小草是知足的，它知谈领有的再少亦然领有，它的生命已不笼统。
“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。”谁说绿草的生命就莫得价值？恰是由于它们的装点，这个世界才显得如此的丰富多彩。
“一花一生界，一草一天国”。泰翁笔下每一个平凡的生命都那么柔顺、那么令东谈主骚然起敬。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇47“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静好意思。”
一句意外中读到的诗，心尖像冒出一泓灵泉，刹那之间窥见了生命扫数好意思好的姿态。当我在《飞鸟集》中再次碰见它时，翻动泛着墨香的纸张，像是涉足一派静谧协调的圣地。我屏息让笔墨的清泉从我的脊背上缓缓流过。诗东谈主在流动的雾气里朝我挥手，引我登上云表的天梯。
《飞鸟集》是体裁大师泰戈尔的传世经典。它包括325首清丽的无标题小诗。冰心的《繁星春水》脱胎于它，郑振铎盛赞泰戈尔为“孩子的天神”，泰戈尔的诗风影响着无数的诗东谈主。时隔快要一个世纪，读者仍能与诗行中燥热的赞好意思，敏感的哲念念类似。泰戈尔，这位通透的老者，却用婴儿般颤颤的指尖，拨动着我对好意思的感知，并播下解放对等泛爱的火种。
他的眼瞳里反照着太空：“太阳只穿一件朴素的光衣，白云却披了灿烂的裙裾”，他仰望群山：“山群如群儿之喧噪，举起他们的双臂，想去捉天上的星星，”他低头亲吻海水：“咱们的名字，即是夜里海波上发出的光。”
我永远咋舌于静止的笔墨竟蕴蓄着生生不断的生命根子搏。不灭的诗东谈主写不灭的诗，写世间日月星辰，写天上的神和地下的树根。他歌颂神祇，歌颂星空，赞好意思昏黑与未竟的造物。他写爱，写情爱，母爱，众生之爱，包罗万物的泛爱。“忧念念在我的心中缓和下去，正如暮色来临在寂静的.山林中。”我庆幸我方还能与伟大诗东谈主发生共情。我爬出冬天的棺材，诗行里长出山长水阔的花枝来。
掩卷千里念念。我第一次认真详察窗外的万物，他们铺张开一副冬的绘卷。泰戈尔指引着我走向物我的统一，生命的统一。在他的诗里，我奔跑过金色的荒漠，戴上露珠的冠冕，睡卧在暴雨后的草坪。此刻，他好像对我说：“孩子，你发现了好意思。”
但我感到汗下和可悲。
咱们的先人发现了好意思，创造了“诗”作为好意思的载体。因为有了诗，就有了“能走动的风趣风趣”和“会飞翔的音乐”，好意思在众东谈主的心头潜滋暗长，冲破蒙昧的昏黑，迸出黎明的金光。可咱们却将它渐忘在故纸堆，将它切割成低价的碎屑。
咱们在五光十色里追求着虚荣，关注，掌声——却连对好意思的感知都丢失了。
在这个信息爆炸的时间，咱们都被包裹在高浓度的欲望和四面八方的信息碎屑中。鸡汤，网文，烂俗故事，无数无病呻吟的“芳华伤痛体裁”甚嚣尘上。各式短视频，外交软件，咱们被勒诈于这悄无声气的大水，不再问津那些陈腐的诗行。
在指尖一次次消遣地滑动，点击里，我的感官变得粗笨，小草，落叶，流萤，星辰——这些好意思的荟萃——在无风趣风趣的初级风趣里被肢解得彻底。
请停驻来。
请停驻来读一读这一百年前的短诗，读一读它永恒的好意思。那是一颗有着敏退瞻念察力的心，以最清丽有味的语言，捕捉风的一点颤动，萤的一次振翅，大自然的声色流诸笔端。
请停驻来。
请停驻来听一听空气中水汽柔软的嘘声，暮夜盖下了月亮的图章，洒满了星星的谶语。那是自然启发东谈主类感知好意思，创造好意思的神谕。
正如飞鸟聚合所写“神我方的朝晨，在他我方看来亦然新奇的。”
而咱们只顾进行着一场又一场收集狂欢，却健忘了如何拥抱生活，热爱生命。咱们只顾着乱哄哄的前进，却忘了读一读诗，擦亮那双发现好意思的眼睛。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇48《飞鸟集》出自印度诗东谈主泰戈尔的笔下。读他的诗，我感受到的是一种在俗世中夺胎换骨的超然，庆幸我方在喧闹的城市中寻找到一角宁静。飞鸟带给我的，是一场心灵的浸礼，是一种爱与好意思交汇的颖慧，是一个真实而清新亮丽的梦。
当飞鸟遇上我的心，我学会了爱。爱我方，是一切爱的前提。
“我曾伤痛过，曾经失望过，还曾体会过‘死字’，我很称心生活在这个伟大的世界里。”谁不曾苦恼过关联词在失落与苦痛中，泰戈尔取舍了爱，爱我方的生命……
年华如潮流般推着我涌上远方的堤岸，我知谈，有一天，我也会极少极少地老去，于是，我越发可贵生命。是飞鸟，让我明白“爱就是充实的生命，一如盛满了酒的羽觞，”才发现，每个旯旮，都有爱，有好意思，还有平凡的感动。当烦恼来临时，把它看得轻极少，淡极少，一切都好。何苦要阻塞地令我方千里沦在“苦”里头呢风也没动，幡也没动，好意思也好，丑也罢，能活着本来就是一种幸福，何苦庸东谈主自扰。
当飞鸟触摸我的心，我学会了爱。爱他东谈主，更是幸福的延续。
我喜欢《飞鸟集》中的大树，因为，“樵夫用斧头向大树乞求斧柄。大树给了他。”我玩赏《飞鸟集》中的太阳，“太阳穿上朴素的光之衣，云朵却披上了绮丽的衣服。”我赞好意思《飞鸟集》中的泥土，因为“泥土饱受东谈主侮辱，却以花朵为请示。”这一切一切都是爱，对他东谈主的爱。它是那么地忘我，却又那么地真实。
功名，利禄，似乎在这阳世中占了越来越多的比重，难怪泰戈尔给咱们带来了这三百首清新的小诗，让咱们在拥堵不胜的日子里取得一谈晨曦。正因为他的飞鸟，我敬佩大树，歌颂太阳，认可泥土。东谈主与东谈主之间每多一份爱，心与心的距离就近了几分。爱己。而推及爱东谈主，让世界充满爱。我想，到我垂垂老去的某一天，我会自高地说：“我曾经爱过了。”
当飞鸟轻敲我的心弦，我学会了爱。爱大千世界，那是幸福的点。
“我热爱这个世界，才生活在这个世上。”泛爱是一种心灵的奉求，有了这样的精神支撑，“当你没胃口时”，就不会衔恨食品。世界是可儿的，在咱们失落时，请别衔恨，请学会优容，试着尽心去亲吻咱们的世界。
泰戈尔的爱就像海波一样晃动开来，遍及全世界。“我的念念想随着这些闪亮的绿叶而闪耀着，我的心伴着阳光的抚摸而欢唱；我的生命因与万物一同遨游在空间的蔚蓝，时期的墨黑中而感到快乐。”绿叶，阳光，生命的万物，为咱们营造了一个好意思得无法言喻的世界；泰戈尔与飞鸟为咱们领导幸福，歌颂好意思，咱们还有什么事理不爱生命，不爱世界。
神对东谈主说：“我医治你是以伤害你，爱你是以刑事使命你。”这句话我以为很可以，生动地阐扬了凡事都有两面的道理，其实也隐含了万物都是公谈的原则。世界是多维的，肤浅地说世界是由线组成。将万物看成一根根线段，就很容易发现，每条线段都有两个端点。咱们称ab两点，目前假定a是咱们所默契的好的方位，相应的，b就是那不好的。不管线段短长如何，这两点老是不可幸免的出现。有东谈主要问了，那么长为0若何解释。其实也肤浅，其好的方位在某种角度上来说是不好的。举个例子，工业编削给本钱主义国度带来了前所未有的机遇与无限的财富积攒，却给其时包括中国在内的世界老牌强国带去了危急以至于灾难。ab线段内找个点，咱们付与其风趣风趣，可以说是好与坏的一个过度点，这样又出现两个新的.线段，也很是好理会，好与坏嘛。关键要看东谈主主理线段时是好的如故坏的了。！
生活的苦恼，冲不掉我对爱的追求；城市的喧闹，淹不去我对爱的赞好意思。岁月的沧桑，随契机吞吃我的芳华，但我心中的爱永不老。正如《飞鸟集》的末端语：“我相信你的爱。”
“太空莫得留住思绪，但我照旧飞过。”我也愿作一个这样来无影，去无踪的飞鸟，不求在这里带来我的影响，只求用我的爱，留住我成长的气息。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇49念书使东谈主理智、艰深而达不雅；念书让路阔眼界、增长颖慧；念书使东谈主灵秀优雅、辞吐非常。多念书、好念书、读好书可以使东谈主一生受益。
近日我读了飞鸟集，虽然还莫得看完，却亦然收成颇多。飞鸟集是印度诗东谈主泰戈尔创作的诗集，它虽然是以一些常见事物为题材的毛糙小诗，却蕴含了丰富的念念想和东谈主生哲理，让我受益良多。诗聚合的小诗毛糙明快，初读时会被那清新明快、优好意思有味的走漏魄力眩惑，再仔细品味就会徐徐的在诗句中看到诗东谈主对于生命的念念考和对生活的热爱。
比如诗聚合的“这太空中莫得鸟的脚迹，但我照旧飞过。”看似毛糙，但其实却蕴含着许多东谈主究其一生都难以参透的道理。
东谈主生就像一场莫得回头路的旅程，一齐上有秀丽壮不雅的风景，自然也会有穷山险滩；有花团锦簇的春季，自然也会有风雪杂乱的冬季；有功成名就的时刻，也会有东谈主生低谷。
不管咱们终末的目的地是何处，不管咱们终末参预的是似锦似锦的春天如故寒风凛凛的冬天；不管咱们终末是到手如故平常，其实都是东谈主生中的无法复制且难能可贵的体验，咱们又何苦纠结于终止如何，而忽略曾经努力的经过，又有若干东谈主只专注于所谓的到手的此岸，而忽略了一起的柔顺风景呢。
“鸟翼系上了黄金，这鸟儿便永远弗成在在天上翱翔了”古东谈主云“乡为身故而不受，今为宫室之好意思为之；乡为身故而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身故而不受，今为所识贫苦者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。”
有若干东谈主弗成明白鱼与熊掌不可兼得的道理，贪图的既想要吃鱼又要得到熊掌，殊不知世上许多事情是无法兼得的`。如果偏执的都想抓到手中也许会掣襟露肘，竹篮汲水一场空。
飞鸟集这部诗，写满了对哲理的考量，对东谈主生的感悟，犹如一杯淡淡的清茶，初进口生涩，再仔细品味，却能感悟到内部对生活的热爱，对东谈主生的评释，如茶人性，终末唇齿留香。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇50读印度诗东谈主——泰戈尔大众的诗歌，不同于读那些明媚中带着忧伤和踌躇的芳华故事，他的笔墨中有一种独特的新鲜。读每一首小诗就像在初夏倾盆大雨后的朝晨，推开窗户，你会俨然发现一个干干净净的太空。
《飞鸟集》是一部格言诗集，由325首无标题小诗组成。泰戈尔在诗中把我方比方成寻找逸想田地的“永恒游客”，像飞鸟一样飘摇寻找。在这部诗集里，泰戈尔把白昼和暮夜、溪流和海洋、解放和拘谨协调地统一在一起，硕大无朋的诗句蕴含了深刻的东谈主生哲理。
泰戈尔曾在书中写到：“鸟翼上系上了黄金，这鸟便永弗成再在天上翱翔了。”这句话虽然是写小动物的，但施行上是在给东谈主类发出警示。濒临生活的风雨，要有清醒的取舍。学会断念才能卸下东谈主生的万般株连，如释重任，理智的取舍胜于盲目的执着。不要为了身外之物而销毁我方最稀薄的东西，举例友情、亲情，都是弥足稀薄的，需要咱们可贵和珍藏，失去了这些，即使家财万贯也弗成使我方得到真实的快乐和幸福。
“让生命如夏花般绚烂，死字如秋叶般静好意思。”这是飞鸟聚合极其有名的一句话。泰戈尔用诗来阐扬生命，把生命比作四季。夏天激情倾盆，正如适值丁壮的咱们，是那么灵动。关联词到了秋天，树叶频频陨落，枯干的枝条也莫得了一点生机，正如咱们生命的尽头，一切变得安闲静静，千里归泥土。告诉咱们活着的时候要像夏天的花朵一样绚烂，活出最佳的`一面，死的时候回首往日嗅觉不虚此生，不留缺憾，像秋天的落叶一样闲静祥和地离开。
“不要说这是早晨，并以昨天的口头将它打发掉，像首次看到的一个新生的、尚未取名的婴孩那样看待它吧。”泰戈尔在诗里还展示了“晨”另一种的风趣风趣。逐日朝晨的到来，并不是一件单调的、不绝断的重复琐碎的小事，而是一种永恒的再现。因为晨在到来前，光明战胜了昏黑，解放战胜了拘谨，这是一支重要的插曲，它赋予了深刻的含义。
泰戈尔的《飞鸟集》曾在中国现代诗坛产生了深远的影响，作者冰心在她的诗集《繁星》序里曾说过，她的诗受了泰戈尔的影响。《飞鸟集》虽创作于1913年，目前读来，仍然回味无穷，书中懒散的幽香，用减弱的语句谈出的深刻的哲理，犹如醍醐灌顶，令东谈主醍醐灌顶。我想这也恰是它眩惑东谈主的原因所在，亦然它一直旷日长久的原因所在。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇51《飞鸟集》出自印度诗东谈主泰戈尔的笔下。读他的诗，我感受到的是一种在俗世中夺胎换骨的超然，庆幸我方在喧闹的城市中寻找到一角宁静。飞鸟带给我的，是一场心灵的浸礼，是一种爱与好意思交汇的颖慧，是一个真实而清新亮丽的梦。 当飞鸟遇上我的心，我学会了爱。爱我方，是一切爱的前提。
年华如潮流般推着我涌上远方的堤岸，我知谈，有一天，我也会极少极少地老去，于是，我越发可贵生命。是飞鸟，让我明白当飞鸟触摸我的'心，我学会了爱。爱他东谈主，更是幸福的延续。
我喜欢《飞鸟集》中的大树，因为，功名，利禄，似乎在这阳世中占了越来越多的比重，难怪泰戈尔给咱们带来了这三百首清新的小诗，让咱们在拥堵不胜的日子里取得一谈晨曦。正因为他的飞鸟，我敬佩大树，歌颂太阳，认可泥土。东谈主与东谈主之间每多一份爱，心与心的距离就近了几分。爱己，而推及爱东谈主，让世界充满爱。我想，到我垂垂老去的某一天，我会自高地说：
当飞鸟轻敲我的心弦，我学会了爱。爱大千世界，那是幸福的最高点。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇52我还在读幼儿园的时候，有一次跟从父亲到清华上课，在途经教室时看到一句格言：凡是有圆满的品质的事物都是东谈主类共有的，是好意思的东西就弗成让东谈主独占。于是我记着了泰戈尔。
“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没什么可唱，只欷歔一声，飞落在那里。”不管何时读到泰戈尔的《飞鸟集》，我都分不清，是因为泰戈尔而喜欢上《飞鸟集》，如故因为《飞鸟集》而喜欢上泰戈尔。
在《飞鸟集》里我读到了泰戈尔对时期的感悟。时期是一种客不雅存在吗？或者只是是咱们的主不雅感受？其的确严格风趣风趣上，咱们感受不到时期，只可感受到通顺，然后把通顺的经过面容为时期。夏天的飞鸟和秋天的落叶都是在咱们主不雅感受中面容客不雅的事物，但咱们相信日月的轮转同步于生命的轮转，相信这就是时期的力量。咱们的每一次努力，其实都想为我方赢得更多的时期。而生命就是一场对于时期的博弈，每个东谈主都在自愿不自愿地和别东谈主交换着时期。学习就是一种提高后果，从而获取更多时期的'步履。吊诡的是，后果又和时期成反比。当你在课堂上听的饶有风趣时，你会以为时期如驷之过隙而感叹东谈主生苦短。当你在课堂上以为意兴索然时，那就是过活如年，才上半节课就有返老还童的嗅觉。于是，对于那些领有超高后果的东谈主来说，必定愈加可贵时期，也享受时期带来的一切好意思好。在马太效应的作用下，这些东谈主将领有扫数的时期及资源。
今天，我理会泰戈尔的那句话，为什么要挂在清华的教室中。因为除了要知谈“天行健，正人以自立不断”，让大众一味追求后果，掌持更多的时期及资源但这些对于国度的发展和社会的进步是远远不够的，咱们还需要懂得谦敬善良良。是以泰戈尔还说过：训导不应当是从才略上着眼，必须致力于使受训导者变得愈加敏感、考究，愈加优容、仁慈。
每一次打开《飞鸟集》就看到泰戈尔的颖慧充盈世间，每一次合上《飞鸟集》就嗅觉东谈主性中至善的力量荟萃长久。也许此情可待成追念，也许只是其时已恻然。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇53我以为，东谈主永远无法真实完全的相识我方，是以只好在有限的生命里不断寻找。
——题记
泰戈尔——即这本书的作者，用他最特别的方式写下一首首诗。他的诗最大的脾气就是短小，然则“麻雀虽小，五脏俱全。”虽然每首诗的篇幅很小，但泰戈尔仍然可以用他好意思妙的文笔和独特的.瞎想力将东谈主生、自然联接起来，表达出对东谈主类、自然和天地的爱，对东谈主生哲理的深度念念考。
在泰戈尔肤浅清新的诗句中，我总能读出对生命的昂扬进取的情感。虽然有许多首诗中波及到死字、孤独，但咱们知谈、他也在诗中告诉了咱们——生命的每一刻都在成长，而成长是无法幸免这两个话题的，因此，只消努力积极的上前走去就好。
在这样多短诗里，在那么多东谈主生哲理中，令我感触最深的就是对于“自我”的话题。
有一首诗在我看来，讲的就是我方对我方的了解。你了解我方吗？可能吧，每个东谈主都会比别东谈主相识我方更深入、更全面一些。然则你真的就完全了解、完全相识我方吗？你真的以为我方就是我方心里想的那样优秀或者不胜吗？
“你看不见你我方，你所看见的只是你的影子。”有的东谈主太过于自知，影子只是对于你我方的轮廓，它是你，又不是你。阿谁影子是你的大体模样，它可以照管出你的身高，你的脸型，但那只是你的外，影子若何可能看见你的内心世界呢？有的东谈主外在光鲜亮丽、炫彩照东谈主，而内心却早已贪污不胜。就如同那被虫子从果核运行啃食的苹果一样，外刚内柔。好多东谈主只是作念好了极少点不足为患的事，就自我玩赏，涓滴不自知，距判袂东谈主的缱绻还差多远。
而有的东谈主过于不自知。就像泰戈尔在另一首诗中写到：“群星不怕显得像萤火一样。”其实只消心中有主义和步履地朝着既定缱绻赶去，在完成缱绻后，陆续制定另一个缱绻，并陆续努力，在这样的不断追逐下，莫得什么是完不成的。仰望星空，不务空名，才能作念到斗胆自信，不断超越自我。东谈主在激励了千百次努力和汗水、追逐与超越后才会发现，你无需群星聚合才能懒散出醒目的光，因为你早已变成了众星仰望的阿谁太阳。
不要自卑，也别自傲，作念个有自知的东谈主，你不一定要完全相识我方，也可以变成更优秀的我方。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇54记事起，读得最多的书当属印度诗东谈主泰戈尔的《飞鸟集》了。诗东谈主用充溢着爱的神气和充满哲理的笔墨表达了他对自然的相识、世界的感悟和东谈主生的看法。泰戈尔也因此取得了1913年度诺贝尔体裁奖，成为首位荣获这一殊誉的亚洲东谈主。
泰戈尔的诗迷漫着一种清新原野的纵脱主义气息，诗歌是他袒裼裸裎的解放的精神旅行。泰戈尔在自然的变化中，贯通东谈主生的真理。
《飞鸟集》应该就是这种颖慧的结晶。“夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞走了。秋天的黄叶，它们莫得什么可唱，只欷歔一声，飞落在那里。”也许这是泰戈尔听到窗外飞鸟的欢歌与落叶的飘落所写下的感悟。夏天那生机盎然的飞鸟充满着活力和希望，它们有着青少年的.豪情和梦想，而秋天的落叶却失去了鸟儿的年青，只可灭绝在岁月的荏苒里。万物始于自然，归于自然。夏天告诉咱们万物运行生长追逐新的梦想，秋天告诉咱们万物运行转头自然，扑向大地。东谈主们因为时序的变化，四季的循环而念念索生命的真理，感受生活的真理。
“静静地坐着吧，我的心，不要扬起你的尘土，让世界我方寻路向你走来。”濒临自然的变化，时间的变迁，时光会让你成长，让咱们静静大地对花吐花落，云卷云舒，不要太焦急，也不要太轻薄，世界会因为你扬起而看不到你的模样。记起，要让简朴而地谈的心静静地感受，你要相信，好意思好的世界总会我方寻路想你走来。
泰戈尔的诗内容丰富多彩，他的诗总能给东谈主力量，让东谈主振奋，使东谈主进取。他以一颗小儿之心讴歌了对东谈主类的无穷热爱。他的诗像珍珠一样闪耀着艰深的哲理光芒，唤起东谈主们对自然，对东谈主类的，对世界上的一切好意思善事物保持爱心，启示着东谈主们执着于现实东谈主生的逸想追求，让东谈主生充满欢乐和光明。
泰戈尔的诗还充满了对生活的热爱之情。“世界以他的不幸同我接吻，而条款我以歌声请示。”不要过多的关注不幸，其实，咱们可以笑着唱歌和快乐的接受，要知谈你领有好多，要知谈百花绽放的春天在向你招手，欢快的鸟儿将为你赞扬。因为进取，因为乐不雅，因为这种进取和奋斗，扫数这个词东谈主生不仅自大出它的价值和风趣风趣，而且充分地自大了生活的信念和对生活的热爱。
泰戈尔的诗让我感动，他老是能给东谈主新的力量，还能给东谈主心的启迪。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇55蔚蓝的太空偶尔飘过几朵柔嫩的白云，散落东谈主间的阳光温柔而明媚，叶儿轻轻地晃动，送来阵阵清凉的微风。在清爽透明的夏晨，我相遇了飞鸟。
曾经，秋天来临，我会为了落叶衰落而伤怀；乌云密布，我会为了没了碧空如洗而忧郁。关联词，“如果你因为失去了太阳而陨涕，那么你也将失去群星。”是了，太阳西下，当终末一点余辉灭绝在天空，夜晚来临，群星精明于夜幕之下。如果陨涕，视野就会微辞，那么就无法看到那妍丽的群星。是飞鸟，让我懂得，有失才有得，有得必有失。就好比要装进一杯新水，你就得倒掉已有的旧水；要取得一只玫瑰，你就必须销毁到手的蔷薇；要多一份体验，你就必须多一份创伤。这就是得与失。
曾经，看到别东谈主站在东谈主生舞台上闪闪发光，我就会赞叹的想：我要是能成为他该多好。一次次碰见，一次次幻想。在生活的大雾中，我迷失了自我。“你看不见你我方，你所看见的只是你的影子。”是飞鸟，让我知谈在生活这场大雾中，不管如何，得先找到自我，哪怕只是模样，只是影子。“鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。”鸟儿有了云的'依托，飞翔得愈加稳固；云儿了有鸟的穿梭，更显得生动。鸟变云也好，云为鸟也好，它们都因为有了对方才得以更好意思好，它们都有各自的特征，它们都是独特而不可失的存在。飞鸟告诉我，在纷纷浮世中，你无谓是那颗最亮的星，也无谓成为太阳，但你必须是你，你必须成为你，成为我方，惟一无二的我方。
曾经，苦痛，伤悲无数的刺痛我的心房；曾经，我以为这个世界上照旧莫得爱了。然则，“我曾伤痛过，曾经失望过，还曾体会过‘死字’，我很称心生活在这个伟大的世界里。”飞鸟让我学会了爱，爱我方，是一切爱的前提。年华如潮流般推着我涌上远方的堤岸，我知谈，有一天，我会极少极少老去，是以，我要可贵生命。“爱就是充实的生命，一如成满了酒的羽觞。”飞鸟让我发现，每个旯旮，都有爱，有好意思，有平凡的感动。当烦恼来临时，把它鄙视极少，淡极少，一切都好。莫得必要固执的让我方千里沦在“痛”当中。风也没动，帆也没动，好意思也好，丑也罢，能活着本来就是一种幸福，何苦庸东谈主自扰。
“太空莫得留住思绪，但我照旧飞过。”合上诗集，书依旧清新，但飞鸟已触碰我的心，惟愿，余生，飞鸟长相伴。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇56参预泰戈尔的《飞鸟集》，就仿佛参预了一个柔顺的伊甸园。那里的一切，都是那么的清新，自然。我欢喜的朗诵着主东谈主泰戈尔的寻路牌，心中一派豁然。这是神的世界，飞鸟的乐园，东谈主类的天国。在这里，神，并非鸡犬相闻，并非无出其右，而是以一种谦敬的姿态，与身边的.一切友好相处。
有一句话写得很好。权柄对神说：“你是属于我的。”神把权力赶出了伊甸；爱对神说：“我是属于你的。”神给爱处于他宫殿的解放。因为谦敬，爱得到了长住伊甸的权柄。
力量来自谦敬。伟大来自谦敬。到手来自谦敬。名垂青史来自谦敬。是的，谦敬，就是神成为神的原因。
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无非常地道理。也就是说，假如你知谈的是天上的“一颗星”，那么常识就是扫数这个词天地，盛大无边。一个东谈主唯有掌持了许多必要的，有效的常识，到手的大门才会向你打开。因此，咱们要谦敬勤学。知名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现我方的不足。”是啊，唯有通过学习，不断扩大常识畛域，推行常识面，储蓄更多的信息，你才能真实贯通到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自浅陋，也不会妄自高大，作念到谦敬老练，不断进取，到手便不速之客。
那么，当咱们在学习上或行状上有了一定作为的时候，还要不要谦敬呢？要！因为“谦敬使东谈主进步，骄矜使东谈主过时。”有些东谈主往往就是由于骄矜吹法螺而陷入泥坑。古东谈主说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了极少点成绩就自我玩赏，被咫尺的告捷冲昏头脑，就会把辛辛劳苦得来的成绩毁于一朝。在咱们的学习生活中尤其弗成骄矜，格言曰：“虚心的东谈主十有九成，自负的东谈主十有九空。”咱们在取得好成绩时不自负，才会更进一竿。
相传我国唐朝知名诗东谈主白居易，每当作好一首诗，老是先念给牧童或老媪东谈主听，然后再反复修改，直到他们听了鼓掌称好，才算定稿。像白居易这样一位知名的诗东谈主，并不因牧童和村妇的无知而鄙视他们，因为他懂得真实的体裁作品，必须得到东谈主民的承认。
知名学者钱钟书的谦敬之风和他的学问一样为东谈主所称谈。一次，正在创作电视一语气剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的臆测问题请问钱钟书，。谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫东谈主杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书，将羊毫微蘸墨汁，浅笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧！”孙飞雄昆仲无措地连说：“不不不！”可钱钟书照旧迅速地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：“这作为咱们一段笔墨之交的记忆吧！其实，谦敬是一种良习，一种修养。能否作念到谦敬亦然量度一个东谈主念念想品德是否高尚的步履之一。忠于真理的东谈主，休休有容，为东谈主民的行状积劳成疾的东谈主，永不自负。
老练的谷穗低着头，老练的苹果红着脸，幸福的爱心点着头。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇57《飞鸟集》收录了印度知名诗东谈主泰戈尔的325首小诗，这些诗并莫得题目，而是作者对于生活和社会步地、景物的不雅察和念念考，好多诗唯有一两句，却表达了深刻的哲理和和作者的念念想，对于咱们读者来说，需要徐徐品味妥协读。
飞鸟集描写了好多自然景物，这内部充满了对自然的走漏，对解放、对等和泛爱的歌颂，是充满了正能量的诗集，值得每个东谈主从中取得念念想的升华。
作者写谈“世界以痛吻我，要我报之以歌。”这句诗表达了“以德抱怨”的泛爱精神，为东谈主处世要胸怀宽广，唯有咱们自身懂得化解颓丧，才会让我方得到真实的快乐，这样的东谈主会一直抱着希望生活，讲求好意思好的改日。
当我读到了“纵令伤心，也不要愁眉锁眼，因为你不知是谁会爱上你的笑貌。”给我带来了深刻的念念考：东谈主生不免会有苦痛，但咱们要时刻保持浅笑和乐不雅的精神，这样的心态会影响到身边东谈主，也让他东谈主感受到快乐，同期也会得到被东谈主的喜爱。好多东谈主遭遇困难和逶迤的时候，往往消极悔恨的应答，要完毕逸想也就难上沉重了。
泰戈尔也写谈“鸟翼系上了黄金，这鸟儿便永远弗成再在天上翱翔了。”这句话虽然是写小动物的，但施行上是在给东谈主们发出警示，警告咱们不要为了身外之物而销毁我方最稀薄的东西，举例亲情、爱情、友情，都是弥足稀薄的，需要咱们可贵和珍藏，失去了这些，即即是家财万贯也并弗成使我方得到真实的`快乐和幸福。
以上几句小诗是让我比较有感触的，作为身处和平时间的东谈主，应该愈加可贵自然的好意思，信守内心深处的净土！
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇58那是一个阴雨天，细密的雨斜织着，窗外笼着一层烟。我因为错过了一个好契机，而低头丧气。
看了看书架，被一册书的名字眩惑了，印度诗东谈主泰戈尔的《飞鸟集》。薄薄的集子，泰半天便看收场，这部念念绪点点的.散文诗集，其内容似乎包罗万象，细细品味，在这种对东谈主生点点颖慧的念书感悟中，我懂得了如何对待沉重险阻。是感叹不幸？如故不断进取？
读完这本书，显然，我照旧找到谜底。
“如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。”不要因为错过了太阳而伤心，而陨涕。只消你正视暮夜，并执着于暮夜的追求，那么，在夜空中精明的群星，会给你力量，给你自信，让你能够愈加勇敢地追求未来的太阳。如果你只是感叹我方的行运，那么，你不仅得不到群星的启示，还会逝去未来以至于更远的太阳了。
短小的诗句谈出了深刻的东谈主生哲理，这即是泰戈尔诗歌的魔力所在，它告诉东谈主们如何去作念生活的铁汉，去对待东谈主生中遭遇的万般困难。不是这样吗？目前细细顾虑，我方还竟然愚蠢，只是因为错过一个契机而精神萎顿，这有什么用？还不如目前好好努力，作念好充分的准备，主理住下一个契机。
雨不知什么时候停了，我也不再颓废了。的确，读了泰戈尔的作品，咱们总能感受到一种振奋东谈主心和进取奋斗的精神饱读励，这种嗅觉是很好意思好的。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇59对我而言，最大的幸福莫过于煮一壶热茶，坐在青草地上，背靠一棵大树，手执一卷册本，细细臆测。那段静谧的时光里，唯有偶尔来此歇脚的飞鸟与我为伴。嗅着印刷的油墨香味，享受指尖划过书页的触感，凝听鸟儿的浅吟低诉，卸去了一身的窘态与风尘，那一刻，作念的只是我方罢了。
初识《飞鸟集》，它的名字便让我咫尺一亮。“夏天的飞鸟，来到我的窗前赞扬”。一个个小短句，一下让我从散文和演义中跳脱出来，在繁忙的高中学习中，它拿得起放得下，悄然无声，手上的书页极少点变薄，亦然时候该末端了。
《飞鸟集》一段话，随机唯有几句，但却足以诉说一个东谈主生哲理。语言精简却足以另东谈主深念念。《飞鸟集》出于自然：“椰玄机的把花开放了，却让日去聘任谢词”。夜缄默的向东谈主们献出芳醇却不曾所取，不求请示，甘心让白昼备受赞叹，他在背后看着东谈主们的笑颜便满盈了，这般大忘我的'奉献精神，让我学会付出。
“我的存在，对于我来说是个永远的神奇，这即是生活。”每个东谈主都应该只为我方而活。行走于城市，总有这些那些的不如意，可你的生活如故要陆续，直起腰来，没了你地球如故照样转，但对于你我方，悲哀喜乐，都是过一天，两者相对比，教我珍藏我方。
小宝 探花我读《飞鸟集》，随机只是拙见所及，只看到了极少点的内容，但这并不影响我对它的喜爱，它那些带有灵性的语言，使我每一次重温都有新的理会和感悟》
夏令的飞鸟，优雅地拍着镀上金边的翅膀，穿过黎明东方的那一缕红，划过山间清冽的泉水，在空中，写出一谈优好意思的曲线落在离离草之上，停在我身边。这。也许就是生活罢。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇60飞鸟在广阔的蓝宇宙飞翔时显得极其眇小。
这些眇小的飞鸟飞呀飞，飞过一派被风吹得簌簌响的树林。朝晨的太阳，暖洋洋地洒在叶间，一些被树叶挡着，另一些则细细碎碎地洒在大地上，也洒在它们的羽毛上，照得发光。在这片树林里，鸟儿们，与晨曦与绿叶游戏,莫得任何费心。
这些眇小的飞鸟飞呀飞，飞过一个瀑布，与一条有瀑布汇成的小溪，哗喇喇冲击而下的瀑布，的确是移山倒海，虽然莫得飞流直下三千尺的程度，但那景色也足以让东谈主咋舌。瀑布飞泻而下，水花在热辣的午日昭节下熠熠生辉，最终也随留意力落入小溪，唯有那喧嚣的水声与飞鸟的声气对话，仿佛在和鸟儿们倾吐着喧闹的原因——得到解放便有歌声了。
这些眇小的飞鸟飞呀飞，飞过一派沙滩，来到大海边，看着落日余光，蔚蓝色的海水染成金黄色，水光潋滟的海面涌动着，翻腾着，真有点浮光跃金的愤激。随着月亮缓缓升起，浪也越来越大，鸟儿们在海上飞翔，玩得不亦乐乎。飞累了，便栖在海边的树上，静静听着波澜奏响的乐声。
这些眇小的飞鸟飞啊飞，飞过树林，飞过小溪，飞过海滩，飞过东谈主间的白天与暮夜，飞过一切好意思好的风景。
随着泰戈尔的脚步，我就像那只飞鸟一样，走进诗东谈主的内心想法。在诗东谈主眼中，扫数这个词世界都是清新而恬静的。他的'世界里有可儿的小草，广阔的沙漠，博大的海洋。他有许多奇念念妙想，哪怕有时他会看到许多不够协调的事情，有许多不够积极乐不雅的想法，滚动为白纸上的黑字后，都可以变成常东谈主无法窥见的好意思好的旯旮。
毕竟可以写出“生如夏花之绚烂，秋叶之静好意思”这样的话的东谈主，不管如何，亦然对生活与解放充满了无限向往的东谈主吧。
这本书将我带入至飞鸟这个扮装，与它一起经历世间的悲快乐乐，在生命玄学里发现夏花的绚烂和秋叶的静好意思，发现好多我方看不了的风景，发现生命的眇小与伟大。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇61在这清静透明的夏天里，我读收场一册闲静好意思好的书——《飞鸟集》。
《飞鸟集》由325句诗组成，句句硕大无朋，有的以至唯有一行，却无不透出深刻的东谈主生哲理或闲静舒服的文华。
它很薄，薄得可以纵容塞进哪个旅行包，却使咱们能无时不刻地享受到它带给咱们的恬淡甘雨。
“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静好意思。”这是译者放在《飞鸟集》卷首的一句诗，看见它，我咫尺立即呈现出了金光下夏花在闪闪发光以及秋风里落叶翩跹及地的好意思景。
在看见这句话之前，我总以为，生是疲累，死是气馁，生和死，不管哪一样都遮盖易。
而泰戈尔却用他唯妙的笔墨让我的眼睛豁然亮堂。
东谈主生只不过仓卒几十年，我方和我方过不去，到头来还不是忽地这稀薄的一生！是以，体会生的柔顺，也接受死的自然，快乐、健康地渡过这一生，才是理智的取舍。
生的宝贵与绮丽，是每一个幸福地活着的东谈主都明晰并向往的。
而死字亦然无可幸免的。
咱们自然要好好活着，但当富贵落尽之时，咱们也终将明白，自然的法例是超越东谈主类的颖慧的，而死也并非是生的对立面，而是生的一部分。
除了对静谧又优好意思的存一火的感悟，泰戈尔还写了许多激励东谈主心的诗句——“如果你把扫数的疯狂都关在门外时，真理也要被关在外面了。”生动的语言，如孩子般活泼可儿，又不乏哲理。
咱们若什么疯狂也不犯，自然也不可能有吸取训戒的'契机。
疯狂是迈向真理的台阶，爱迪生失败了无数次，才发明了白炽灯。
咱们目前虽不会像爱迪生那样伟大，但是若能从疯狂中取得训戒，一步一步作念一个理性、奢睿的东谈主，说不定哪一天，就真的取得了一番确立。
伟大的东谈主在伟大之前，也都只是平凡的扮装。
泰戈尔的诗，不仅有光明直白地勉励东谈主的，也有风趣风趣隐喻的诗。
“谈路虽然拥堵，却是孤立的，因为它是不被爱的。”一千个不雅众眼里有一千个哈姆雷特。
这句诗让我预见了那些空幻的东谈主——一又友无数却无丹心买卖，对东谈主赔笑却无坦诚相待。
又或预见那些心存诡念、善于伪装的或步入卖笑生涯的东谈主。
民众的眼睛是雪亮的，丹心与否，迟早会被发现。
正如林肯的那句名言：“你可以一时蒙骗扫数东谈主，也可以一直蒙骗一些东谈主，但你不可能一直蒙骗扫数东谈主。”丹心待东谈主，用淳厚、纯彻的心灵濒临心镜中的蓝天，将爱播散东谈主间。
这样，就算谈路不拥堵，它亦然快乐的，因为它是被爱的。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇62有小事一桩，谨以札记，以防渐忘。
我是在一个夏令的午后读完《飞鸟集》的，我个东谈主认为，这本书是很好的。
《飞鸟集》是印度诗东谈主泰戈尔所著的一册突出诗集，他用唯好意思的语言和清新的笔墨指导咱们走进他用诗句编制而成的世界，令东谈主别有洞天，无法自拔。虽然他已离咱们而去，但他依旧还在咱们身边。咱们每当翻开他的作品时，都会和他一起体悟东谈主生的哲理，探索生命的风趣风趣。泰戈尔在这个世界上留住了属于他我方的印章。要知谈，这个头缠白布，身穿长袍，留着长髯毛的老翁，早在百年前，就曾问谈：
你是谁，读者，在百年后读着我的诗？
······
我揉了揉眼，合上那本《飞鸟集》，放在腿上。因为看书，是以没睡中午觉，照旧有些疲劳了。但是在书中的第42页我有一句话不懂。“天主对东谈主说谈：“我医治你，是以要伤害你，我爱你，是以要刑事使命你。”为什么，医治与伤害，爱与刑事使命，是相互矛盾的存在，那为什么泰戈尔要把他们说成因果关系？我任如何也悬想不出。到底是为什么呢？······我千里千里地睡去了。在睡觉中，我作念了一个梦。一个对于我小时候的梦。它是这样的：
在我九、十岁的一个傍晚，我和一群伙伴在喜悦的玩耍。忽然一位伙伴的姆妈告诉我，我的姆妈让我回家。我便辞了伙伴，向楼上跑去。朴直我满脸通红地要进家门时，骤然爸爸一张板着的脸撞入我的眼帘。我才发觉坏了事儿，脸上红红的笑便极少点覆没了。接着，一声炸雷在我头上响起：“这样晚才回来，出去面壁去！”说罢，他就大步走了，带起了一阵风，只留住我盯着家里的地板怔住。我留在楼谈里，不知过了多永劫期，晚饭好像也没吃，才被姆妈叫了进来。她皱着眉，一半贬抑，一半深爱地说：“你爸这是为你好。你不要看他这样凶，他其实只是想给你点训戒。如果你是别东谈主家孩子，他才不会管你呢，你说我说的'对不对？你爸那是情切你，爱你的走漏······”我听着，两行泪挂在了脸上······
“醒醒了，再睡扫数这个词下昼都被你睡往时了！”我猛然惊醒，是姆妈在叫我起床。我一言不发，提起《飞鸟集》，翻到了第42页，盯着那句困扰我已久的小诗。一短暂，我仿佛明白了一切······我徐徐地转过身，对着姆妈。“呵呵呵，哈哈哈哈！”我笑谈。姆妈似乎被我的举动所招引了。她不明地看了我一眼，一边抱着衣物走出房间，一边陈思，“这孩子，一睡起来就像憨包一样的笑······”我摇了摇头，也对我方笑了。
扫数爱我的东谈主啊，感德你们！因为，我懂得了，唯有爱，才会伤害。
是以么，再次强调，《飞鸟集》这本书是很好的，天劣等一。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇632014年是中国首届举办青奥会而我的家乡——宇宙很侥幸的成为风帆竞赛地点，是以迎青奥的行径便重兴旗饱读的张开了。看着这吵吵闹闹的程度不由预见我最近看的一册书——《飞鸟集》。
短小的篇幅却蕴含深刻的哲理，以格言的花样记载着对自然和天地的深刻念念考，以轻微之处发现生命之好意思，启迪生活的颖慧，给东谈主以醍醐灌顶之感，为东谈主点亮一盏心灯。那即是泰戈尔的《飞鸟集》。
参加青奥的一又友们你们还在为青奥会的比赛而牵挂纠结苍茫吗？不要想太多，无需言，作念我方。东谈主生谢世老是免不了苍茫。此时，咱们该如何？泰戈尔说：“我的存在，对于我是一个永远的'神奇，这就是生活”。咱们在这个世界上生活，却总在疑问什么是生活，肤浅点来说就是生下来活下去。也许咱们都知谈对于其他东谈主而言咱们都是一个特殊而不可代替的存在，有孩子、昆玉、一又友、父母。却鲜少有东谈主念念考对于我方咱们是如何的存在，对于别东谈主而言咱们不管是什么都是可以离得开，对于我方泰戈尔告诉了咱们我方的价值——永远的神奇。
参加青奥的一又友们你们是否在为青奥会的成败而牵挂呢？不要想太多，无需言，作念我方。东谈主生谢世总免不了失。此时，咱们该如何？泰戈尔说：“如果你因为失去太阳而陨涕，那么你也行将失去群星了”。东谈主生那面有失失得得，其时去一件你不在乎的物什时，你也许会无所谓的一笑而过，但若失去的是你期待已久宝贝已久的珍品呢？你会如何？整日邑邑寡欢，就此千里沦堕落？如故锋芒毕露的发奋努力？对于这样泰戈尔告诉咱们，此时应倍加可贵目前所领有的。
参加青奥的一又友们你们是否在为我方的那点显得丑丑的小不足而牵挂呢？好意思与丑是一个永恒的话题。如何寻找好意思？泰戈尔说：“啊！好意思啊。在爱中找你我方吧，不要到你镜子的凑趣儿中去找寻”相信大部分东谈主的包包中都有一块小镜子，时常拿出来照照或玩赏我方的好意思，或望望我方的那点缺陷有莫得显现来。狡滑的王后整日在用了昂扬的化妆品后问魔镜，她是不是最好意思，此时魔镜中出现善良的公主和小矮东谈主们快乐的摘苹果的画面。注定王后不是最好意思。对此泰戈尔告诉咱们有爱才有好意思。
参加青奥的一又友们你们是否会为一次比赛的失败而贬抑西宾同伴吗？贬抑是一种大部分东谈主都存在的情绪。对此，该如何濒临呢？泰戈尔说 ：“不要因为你莫得胃口而去贬抑你的食品”天主造东谈主的时候在东谈主的身上缝了两个口袋，一个放在了前边放着别东谈主的罪戾，一个放在了后头放着我方的罪戾，是以不管发生什么事咱们开头都认为是别东谈主的错。对此泰戈尔告诉咱们必须要先认清我方。
如何处理办事于休息《泰戈尔说：“休息于办事的关系，正如眼睑和眼皮的关系”。东谈主如何突出我方？泰戈尔说：“东谈主弗成在他的历史中走漏我方，她在历史中奋斗着显现头角”。如何濒临埋没？泰戈尔说：“群星不怕显得像萤火虫那样”……
《飞鸟集》小小的句子，大大的哲理。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇64飞鸟的象征是什么？是解放。大诗东谈主泰戈尔写的这一部《飞鸟集》，以抒怀的诗篇记载着他对东谈主生、自然与天地的深刻念念想，给了我许多的东谈主生启示。
《飞鸟集》中的语句优好意思，有许多饱含着理性的话语。其中便有一段：“泰斗对世定义谈：你是我的。世界把泰斗囚禁在她的宝座底下。爱情对世定义谈：我是你的。世界便给予爱情以在她屋内往返解放。”这段话用语言描写与拟东谈主的'修辞手法，生动地评释了深刻的东谈主生哲理，可以说《飞鸟集》中的颖慧是无限的。
这部诗集以“飞鸟”的名字定名，因为这部诗集是解放完好意思体现。它带给东谈主减弱愉悦之感。阅读事后，仿佛脑海中真的有一群群展翅翱翔的飞鸟，它们向往蓝天，努力高飞，把太空作为我方的生命开赴点、终点。这部诗集想告诉咱们每一个东谈主心中都应有一个信念，在东谈主生旅程中不断上前拼搏、迈进，正如太空中不停飞翔的飞鸟。
整部诗集由325段小诗组成，每段小诗都有它不同的寓意。这内部蕴含的哲理很是广，但因为我方学识微薄，东谈主生经历少，还弗成完全读懂。虽说如此，但这并莫得破除我阅读的兴味。作者写下这部诗集献给后东谈主，其实是给予了后东谈主无限的精神财富。
东谈主也应该像飞鸟一样，不销毁我方一生的追求。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇65寥寥数字、戋戋几句，看上去或是描写风景，或是描写东谈主物、或是在记述着某一个事情，看上去并不起眼，但细细读上几遍，却嗅觉句句经典，字字珠玑，那一句句话语后头偶隐含着一个个大道理，真理，阅读着也竟然快乐啊！
飞鸟集这本书的确很值得推敲，一句话的道理也的确不是读三两遍就能读懂的，每读一遍，都会得到新的感悟，一册书的笔墨，一册书的道理，而我印象最深的则是那三句。
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静好意思这是脍炙东谈主口的名句，也难怪，文辞优好意思，饱含哲理，也竟然一句话便让东谈主受益良多啊！亦然，活着的时候不就应该像一朵花儿逆风绽放、竞展风华吗？不就应该像雨后彩虹般绚烂多姿吗？生活本来就应该是柔顺的、绚烂的，咱们的生活就应该如夏花多姿多彩，死字应该是个令东谈主悲悼的`话题，秋叶却是那样从容，缓缓地落下，甘为大地的养料，东谈主死不也应该如此吗？静好意思、从容、奉献、死字要是这样又何来悲悼呢？
他把他的刀剑当作念他的天主，当刀剑告捷的时候他我方却失败了。初读还似嗅觉有些绕口，但细细品味却豁然开朗啊！刀剑，顾名念念义，就是武力，虽然武力可以击败别东谈主，但永远校服不了他们的心，最终也只可失败，被心灵的好意思校服，武力永远不是到手的依靠，尽心感化别东谈主才到手的关键。
如果你因失去了太阳而啼哭，那么你也将失去群星了。是啊，如果你因为失去一次机遇而啼哭，而停滞不前，那么之后的机遇也终将逐一失去，是以，咱们不应该为一次失败而气馁和悲悼，而应该吸取训戒，努力寻找下一次机遇，并紧紧收拢机遇，你才能成为东谈主生的赢家。
阅读《飞鸟集》，阅读笔墨，相识东谈主生的真理，懂得东谈主生的评释。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇66我所阅读的《泰戈尔诗集》是北京出书社2006年第五次印刷，由深幻、王立译著的版块，包含了泰戈尔最知名的四本诗集——《月牙集》、《花匠集》、《飞鸟集》、《流萤集》。
阅读了这四本之后，我以为这四本诗集是递进的关联，《月牙集》是以孩童的视角，面容孩童眼中的好意思妙世界以及父母对孩子的无比可贵，宛如朝露般剔透的天神之歌；《花匠集》面容的是婚配和神气的哲理，展现了年青东谈主对神气的追求向往、情侣们对神气的歌颂以及感悟、宛如香醇的烈酒，进口虽涩，却有无穷无穷的回味和飘然的完好意思；《飞鸟集》是走过泰半东谈主生的老东谈主，在东谈主生的谈路上终末慢下了苦苦追寻的繁忙脚步，运行回头凝视念念考，将我方感悟东谈主生的奥义之言写下，以告诫后辈；《流萤集》则更进一竿，虽然流萤眇小片刻，但是在夏天的夜空中却能展现难以忘怀的温馨污秽之好意思，在我看来，这即是流萤集的真理，一个对东谈主生有所念念、有所悟的智者，他适意地将我方的感悟缓缓谈来，不造作、不骤然，最平实，亦然最高田地的，这便很有一种绣花浅笑的滋味了。
泰戈尔的诗精妙绝伦，克己深远，每一词每一句都需要反复品味方能有所感悟，用译者的话来说，即是“如果真要作比方，也只好把泰戈尔先生的诗比作光焰幻化的金刚石，永难参透”。连大众如此难以参透的泰戈尔诗歌，短短一个假期的阅读时刻，我从中品味到的的确只是极少点外相，也很难建议什么私有的见解，只可讲讲我比较喜爱的句子以及我的一些看法罢了。
读《月牙集》，唇齿之间品到的是熟悉暖和的滋味，仿佛小童时期的甜好意思在不辽远向我招手，我所腐化的糖果和玩物还顺手可触。我不由地感叹这个白胡子的老爷爷是以如何的童心在创作呀，捉住月亮、变成花儿、短暂长大，不恰是咱们笨拙而真实的渴慕？相隔多年，这永恒的诗歌仍能给不一样国界的我带来如此的`完好意思。
《飞鸟集》被译者称为感悟东谈主生的奥义之言，我认为最贴切但是了，正如诗聚合所写的“我的白昼将尽，我仿佛是一叶扁舟搁浅在沙滩上，谛听着暮色中晚潮的舞曲。”泰戈尔先生这叶扁舟，不单是谛听着舞曲，他还将这舞曲以诗的语言谱写下来，每一句都是充满哲理，引东谈主深念念。其中，我十分喜爱一句，“小花绽放她的蓓蕾，并呼喊谈：‘亲爱的世界啊，请不好凋谢。’”第一次读这句，嗅觉这是一朵无知的、微薄的小花，她我方绽放，便认为世界都如我方一样，会有凋谢的时候。但是，再次读到这句，便以为这是一朵十分可儿的小花，在朝晨的露珠中，她将最完好意思的我方献给了大地，用娇柔的花瓣承担了将好意思带给世间的重任。她期望世界不好凋谢，展现了这朵小花对生活的向往和追求，她期望永远留住最好意思的时候，虽然这是不可能的，但是起码她向世界发出了我方的声气。这朵小花这样可儿完好意思的申请，我只可套用作者下一句的诗歌来面容了，“神对伟大的国王越来越厌烦了，可他从未厌烦这小花朵”。还有许多十分好意思妙的句子，宛如荷叶上滚动的露珠，如“在暮色的幽黢黑，一只黎明之鸟飞到了我静默的巢里。”“寂静的夜晚领有慈母的好意思，喧闹的白昼领有顽童的好意思。”“小花葬在这尘土中，它本是去寻觅蝴蝶的脚迹。”“明月把清辉洒
满了太空，却把黑影留给了我方。”“夜偷偷地把花朵绽放，却应允日去得到谢忱。”一个个鲜嫩完好意思的形象在诗中展现出来，慈母般的、忘我的夜晚，顽童般的、爽朗的白昼，执着的小花，打个不太稳妥的比方，泰戈尔先生的每一句诗读起来都好像一个充满哲理的童话。
在四本诗聚合，《流萤集》是我最喜爱的，是有味明澈的智者之言。小小的流萤，虽然后光微弱，但是已足以和群星比拟，智者之言，虽然短小，但是也足以为咱们的东谈主生之路带来光明。《流萤集》中，我最喜爱的有两句，“太空中莫得我翅羽的思绪，但我称心我照旧飞过”和“茉莉花知谈太？是她天国的弟兄”。第一句我以为很好地走漏了许多东谈主东谈主生的克己，虽然并不是每个东谈主都能够创一番大的行状，但是每个东谈主谢世界上都有我方的包摄和职责，虽然太空看不出飞过的思绪，但是咱们确确乎实曾在太空搏击，咱们应为我方这一番发奋而称心。第二次我并弗成很好地表述出我方的明白，但是我以为这一句写的很好意思，读起来十分愉悦。
读《泰戈尔诗集》，透过优好意思的诗句和那位白胡子老爷爷交流，竟然莫大的享受。这样克己深远、光焰幻化的诗句，值得咱们大众好好品读，感悟世间点滴的贞洁与完好意思。
泰戈尔飞鸟集的读后感 篇67读了泰戈尔的《飞鸟集》，我如同参预了一个柔顺的世界。在那里，一切都是那么的完好意思，那么的真实。那敏感的言语和不切施行的事早就化为泥土里的枯枝败叶。在这《飞鸟集》中，虽然只是一些平淡无奇的语句，却都是泰戈尔内心深处的高唱！
我很庆幸，在高楼馈遗的`这天还能寻觅到如此一方完好意思的地盘，那里的花匠就是泰戈尔老爷爷。他用复杂而又平凡的诗歌来指令咱们参预永不衰败的玄学天国，他用柔顺的像云、星星与晚霞的诗歌来点缀玄学的太空，为它添上了不胜言状的清爽，使它领有了非一般的神韵！
“海里的游鱼是静默的，陆上的走兽是喧闹的，空中的飞鸟是鸣啭的。但大海的静默，陆地的喧闹，太空的音乐，东谈主都教学相长。”我想泰戈尔期望东谈主类能好好可贵咱们的母亲——咱们赖以糊口的地球。随机，他看到大自然给东谈主类那么多，东谈主们却不懂得可贵，依然乱砍滥伐，动用核火器斗殴而感到郁闷吧。东谈主类比动物多的就是糊口的潜质与更深一层的念念想，地球才将兴隆地球的重任交给东谈主类，没预见······他为之欷歔。
东谈主类领有的的确太多太多，多得不得不让东谈主们心存感激！
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